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《读四家诗选四首·其二永叔》全文
宋 / 李纲   形式: 古风

庐陵间世才,妙手大匠

文章古风独立无与两。

诗篇藻丽句法万象

平夷雕镌醇厚酝酿

温温廊庙姿,不作穷愁相。

平生蹈难危,利口谗谤

终焉自光明学者师仰

每诗必言归耕钓箕颍上。

但欲风波息,岂是事高尚

收身及未老,六一聊隐放。

九原可作,非公复谁向。

(0)
诗文中出现的词语含义

不作(bù zuò)的意思:不做,不从事某种行为或活动

谗谤(chán bàng)的意思:指散布谣言、诋毁他人的行为。

醇厚(chún hòu)的意思:

[释义]
(1) (形)(气味、滋味)纯正浓厚。
(2) (形)同“淳厚”。
[构成]
并列式:醇+厚
[例句]
醇厚的酒。(作定语)酒味醇厚。(作谓语)

大匠(dà jiàng)的意思:指在某个领域或技艺上具有非凡才能的人,具有高超的技艺和造诣。

蹈难(dǎo nàn)的意思:勇敢面对困难或危险。

雕镌(diāo juān)的意思:用雕刻的方式刻画或刻印,形容精心雕琢或精心刻画。

独立(dú lì)的意思:指一个人或事物不依赖于他人或其他事物,能够自主进行活动或决策。

风波(fēng bō)的意思:指风和波浪,比喻社会上的动荡和纷争。

高尚(gāo shàng)的意思:高尚指的是人的品德、道德或行为非常崇高、纯粹、正直,不卑不亢,不为小利所动,具有高度的道德修养和人格魅力。

耕钓(gēng diào)的意思:指农民在田间劳作,勤劳耕种和钓鱼,形容人勤劳努力,兼顾多种事务。

古风(gǔ fēng)的意思:指古代的风格、氛围或风尚。

光明(guāng míng)的意思:指明亮、明亮,也指希望、美好的前景。

箕颍(jī yǐng)的意思:箕颍是指箕和颍两个地名,用来比喻人们过度注重小节而忽视大局。

九原(jiǔ yuán)的意思:指九个原始的草木丛生的地方,也指原始的状态。

句法(jù fǎ)的意思:指语言中句子的结构和组织方式。

可作(kě zuò)的意思:能够胜任某种职务或角色,有才能或本领。

廊庙(láng miào)的意思:指宽敞的庙宇或宫殿。

利口(lì kǒu)的意思:形容人口才聪明,口齿伶俐。

六一(liù yī)的意思:指一切都很顺利、如意,没有任何问题或困难。

庐陵(lú líng)的意思:庐陵是指古代中国的一个地名,后来成为一个用来形容人们的家乡或故乡的成语。它代表着人们对家乡的眷恋和思念之情。

妙手(miào shǒu)的意思:指技艺高超、手法巧妙的人。

平夷(píng yí)的意思:平息战乱,使百姓安居乐业。

平生(píng shēng)的意思:指一个人一生的时间。

穷愁(qióng chóu)的意思:形容极度贫穷和忧愁。

是事(shì shì)的意思:指事实真相,表示确实、真实无误。

诗篇(shī piān)的意思:

[释义]
(1) (名)基本义:诗(总称)。这些诗篇写得很动人。(作主语)
(2) (名)比喻生动而有意义的故事、文章等。
[构成]
偏正式:诗(篇
[例句]
这是光辉的诗篇。(作宾语)

师仰(shī yǎng)的意思:对老师或学问的极度尊敬和崇拜。

收身(shōu shēn)的意思:指避开或回避危险或困境,保护自己,不再继续冒险或争斗。

万象(wàn xiàng)的意思:形容事物繁多、变化无穷。

温温(wēn wēn)的意思:形容温暖、和煦。

文章(wén zhāng)的意思:指文学作品或写作杰作。

无与(wú yǔ)的意思:没有可以相比的;无与伦比

学者(xué zhě)的意思:形容一个人博学多才,知识渊博。

言归(yán guī)的意思:指说话归纳到一起,总结出结论或回答问题。

酝酿(yùn niàng)的意思:指事物在发展过程中逐渐形成、准备就绪的状态。

藻丽(zǎo lì)的意思:形容美丽华丽的样子。

振古(zhèn gǔ)的意思:振古意为“在古代的时候引起轰动,使后人有所启发”,形容事物的影响力超越时间和空间的限制。

鉴赏

这首诗是对宋代文豪欧阳修的赞美。李纲以“庐陵间世才,妙手归大匠”开篇,将欧阳修比作庐陵的杰出人才,他的才华如同技艺高超的大师。接着,“文章振古风,独立无与两”,赞扬欧阳修的文章风格独特,独树一帜,不受时代影响。

“诗篇尤藻丽,句法含万象”进一步描绘了欧阳修诗歌的华丽与深邃,每一句都蕴含着丰富的意象和哲理。而“平夷谢雕镌,醇厚如酝酿”则指出欧阳修的文风平易近人,不刻意雕琢,却如同陈年佳酿,醇厚而深沉。

“温温廊庙姿,不作穷愁相”形容欧阳修的气质温文尔雅,不因生活困顿而改变。接下来,“平生蹈难危,利口困谗谤”揭示了欧阳修一生中面对的艰难险阻和诽谤,但他始终坚守正道。

“终焉自光明,学者共师仰”赞颂欧阳修最终以光明磊落的形象示人,成为后世学者敬仰的楷模。最后,“每诗必言归,耕钓箕颍上。但欲风波息,岂是事高尚”表达了欧阳修对田园生活的向往,追求内心的平静而非外在的高洁。

“收身及未老,六一聊隐放”暗示欧阳修晚年选择隐居,享受简朴的生活。而“九原如可作,非公复谁向”则是对欧阳修的深切怀念,希望如果他能复活,也只有他能引领世人。

整首诗通过细腻的笔触,展现了欧阳修作为文学大家的风采,以及他对后世的巨大影响。

作者介绍
李纲

李纲
朝代:宋   字:伯纪   号:梁溪先生   生辰:1083年-1140年2月5日

李纲(1083年7月27日-1140年2月5日),字伯纪,号梁溪先生,常州无锡人,祖籍福建邵武。两宋之际抗金名臣,民族英雄。宋徽宗政和二年(1112年),李纲登进士第,历官至太常少卿。宋钦宗时,授兵部侍郎、尚书右丞。靖康元年(1126年)金兵入侵汴京时,任京城四壁守御使,团结军民,击退金兵。但不久即被投降派所排斥。宋高宗即位初,一度起用为相,曾力图革新内政,仅七十七天即遭罢免。
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