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《送绰上人归后庵》全文
宋 / 张镃   形式: 古风

春风吹倒人,禅师出山来。

相陪坐几月,口边生尘埃

夏风吹长树,禅师归山去。

为嫌城里热,再三不住

学诗无后先,到此如狂颠

有问是谁格,且疑三十年。

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拼音版原文全文
sòngchuòshàngrénguīhòuān
sòng / zhāng

chūnfēngchuīdǎorénchánshīchūshānlái

xiāngpéizuòyuèkǒubiānshēngchénāi

xiàfēngchuīchángshùchánshīguīshān

wèixiánchéngzàisānliúzhù

xuéshīhòuxiāndàokuángdiān

yǒuwènshìshuíqiěsānshínián

诗文中出现的词语含义

不住(bú zhù)的意思:不停止、不断、连续不断

禅师(chán shī)的意思:指佛教禅宗的高僧,也泛指精通禅宗的人。

尘埃(chén āi)的意思:指非常微小的尘土或灰尘,也用来比喻微不足道的事物或人。

城里(chéng lǐ)的意思:城市内部;城市中心

出山(chū shān)的意思:离开山林,进入社会活动;指人从隐居状态中走出来,重新投入社会。

春风(chūn fēng)的意思:形容人在顺利、得意的时候的心情愉快。

归山(guī shān)的意思:归还山林,指归隐山野,远离尘嚣。

后先(hòu xiān)的意思:后者先行,先者后至。

狂颠(kuáng diān)的意思:形容非常疯狂或极度颠倒。

三十(sān shí)的意思:指男子到了三十岁时,应该有了自己的事业和立足之地。

生尘(shēng chén)的意思:形容人或事物长时间不使用而积灰尘,也比喻人长时间不接触外界而落后或陈旧。

十年(shí nián)的意思:指时间长久,表示时间的长短。

无后(wú hòu)的意思:没有后代,没有继承人。

再三(zài sān)的意思:多次、反复

翻译
春风使得人们心生疲惫,禅师从山中走出。
我们一起度过了数月时光,言语间积满尘埃。
夏日风吹动树木生长,禅师打算返回山中。
他不愿忍受城市的炎热,尽管多次挽留,还是离去。
学习诗歌没有早晚之分,我在这里仿佛失去了理智。
有人询问这诗的作者是谁,我疑惑了三十载。
注释
禅师:指修行的佛教僧侣。
尘埃:比喻经历或岁月的积累。
归山去:回到山上,通常指隐居。
热:此处指天气炎热或世事纷扰。
狂颠:形容失去常态,极度兴奋或疯狂。
格:此处指诗的风格或作者。
鉴赏

这首诗描绘了一位禅师出山与友人相聚,及后返山的场景。春风吹倒之人,或许是形容世俗之人在自然面前无力抗拒,而禅师却能超然物外。"相陪坐几月"表达了友人之间久处相伴的情谊,但即便如此,仍旧"口边生尘埃",暗示着世间纷扰无法完全避免。

夏风吹动长树之句,则是禅师归山的景象。"为嫌城里热"可能是表面原因,而内心或许是对尘世的厌倦和向往清静之境。"再三留不住"则显露了禅师坚定返归山林的决心。

最后两句"学诗无后先,到此如狂颠"可能表达了诗人对于文学创作的独特追求与执着,而"有问是谁格,且疑三十年"则像是对某种诗歌风格或哲学思想的探究和质疑,这里的时间跨度之长,或许象征着对知识和智慧的深刻追寻。

总体而言,此诗通过对禅师出山与归山的描述,展现了作者对于人生选择、文学创作以及精神追求等方面的思考。

作者介绍

张镃
朝代:宋   号:约斋   籍贯:先世成纪(今甘肃天水)   生辰:1153—1221?

张镃(1153—1221?)原字时可,因慕郭功甫,故易字功甫,号约斋。南宋文学家,先世成纪(今甘肃天水)人,寓居临安(现浙江杭州),卜居南湖。出身显赫,为宋南渡名将张俊曾孙,刘光世外孙。他又是宋末著名诗词家张炎的曾祖,是张氏家族由武功转向文阶过程中的重要环节。隆兴二年(1164),为大理司直。淳熙年间直秘阁通判婺州。庆元初为司农寺主簿,迁司农寺丞。开禧三年(1207)与谋诛韩侂胄,又欲去宰相史弥远,事泄,于嘉定四年十二月被除名象州编管,卒于是年后。 
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