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《行住坐卧三十二颂·其六受持》全文
宋 / 释印肃   形式: 偈颂  押[先]韵

道真空不著言,信心清净拳拳

只将此性光明遍,语默行藏岂离禅。

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诗文中出现的词语含义

道真(dào zhēn)的意思:指一个人的言行举止真实可信,没有虚假和欺骗。

光明(guāng míng)的意思:指明亮、明亮,也指希望、美好的前景。

清净(qīng jìng)的意思:指没有杂乱、喧嚣的状态,宁静、安宁。

拳拳(quán quán)的意思:形容对某人或某事非常热爱、关心、敬重。

闻道(wén dào)的意思:指通过听闻他人的道德品质、学识修养等方面的优点,来提高自己的道德修养和学识水平。

信心(xìn xīn)的意思:指对自己的能力、前途或事情的成功充满自信和乐观。

行藏(xíng cáng)的意思:指一个人的言行举止、行为表现。

语默(yǔ mò)的意思:指言语缄默,不说话或保持沉默的状态。

真空(zhēn kōng)的意思:指没有空气、没有物质的状态,也用来形容没有内容、没有思想的空虚状态。

鉴赏

这首诗是宋代僧人释印肃所作的《行住坐卧三十二颂》中的第六首,名为“受持”。诗中表达的是佛教禅宗的理念,强调了禅修的核心在于内心的清净和对真空真理的理解,即超越言语表达的直接体验。"闻道真空不著言",意指领悟到的至高真理无需通过语言来描述,因为真正的实相是无法言说的。"信心清净在拳拳",表达了坚定的信心和纯净的心境,如同紧握拳头般执着而虔诚。

"只将此性光明遍",诗人强调要将内在的佛性(即真我或本性)的光明普照一切,无论是在言语还是沉默,行动还是隐退,都应保持这种禅定的状态。"语默行藏岂离禅",进一步说明禅修并非仅限于静坐冥想,而是渗透在日常生活中的每一个动作和行为之中。

总的来说,这首诗以简洁的语言揭示了禅宗修行的精髓,强调了禅定与日常生活实践的融合。

作者介绍
释印肃

释印肃
朝代:宋   号:普庵   籍贯:袁州宜春(今属江西)

释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,二十七岁礼寿隆贤法师落发为僧,二十八岁受甘露大戒于宜春城北开元寺。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。
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