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《改祭修斋决疑颂.第九疑:凡修斋福,并读诵经典,当回向家宅何等神明,凡有几位耶?颂曰:》全文
宋 / 释遵式   形式: 偈颂  押[真]韵

作福回施天龙鬼神

威光覆护,使汝免灾迍

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诗文中出现的词语含义

覆护(fù hù)的意思:覆盖指覆盖物体表面,使其完全被遮盖或包围。

鬼神(guǐ shén)的意思:指神秘、超自然的力量或存在。

回施(huí shī)的意思:指回报别人的恩惠,以报答对方的善意。

天龙(tiān lóng)的意思:指天空中飞翔的龙,比喻人才出众、非凡的能力。

威光(wēi guāng)的意思:指权势显赫,威风凛凛。

灾迍(zāi zhūn)的意思:形容灾难连绵不断,接连不停。

作福(zuò fú)的意思:指为他人谋福利,帮助他人获得幸福。

鉴赏

这两首诗都是宋代僧人释遵式的作品,虽然它们在内容上有所不同,但都体现了佛教中的修行观念和祈福思想。

第一首诗“作福常回施,天龙善鬼神”表达的是佛教中行善积德的理念,强调通过布施和慈善行为来积累福德,同时将这些善行回向给天龙鬼神,以求得他们的庇护和保佑,避免灾难和困厄。

第二首诗“改祭修斋决疑颂”是针对一个疑问的回答,即在修斋和诵经时,应将功德回向给哪些家宅神明。颂词明确指出,应该回向给家宅中的各种神明,包括但不限于天龙神,但具体数量并未明说,这反映了佛教中对神灵的普遍尊敬和广泛祈愿。

总的来说,这两首诗都体现了佛教徒通过修行和善行来与神灵建立联系,以期获得精神上的庇护和世俗生活的安宁。

作者介绍

释遵式
朝代:宋

释遵式(九六四~一○三二),俗姓叶,字知白,天台宁海(今属浙江)人。少投东山义全出家,太宗雍熙元年(九八四)从宝云义通受业。淳化初,居宝云讲席。真宗咸平中,归天台。大中祥符中,历居景德寺、杭州昭庆寺讲席。后居复兴故天竺寺,赐号慈云。著《净土忏法》、《金光明》、《观音》诸本忏仪行世,又号慈云忏主。仁宗明道元年卒,年六十九。
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