《孟夏五日独游醉翁亭得诗四律留赠慧参和尚·其二》全文
- 诗文中出现的词语含义
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不祧（bù tiāo）的意思：不祧是指没有属于自己的家室，没有后代继承自己的家业。
大名（dà míng）的意思：大名指的是名声很大、声名远扬的名字或称号。
道德（dào dé）的意思：
[释义]
(名)社会意识形态之一，是人们共同生活及其行为的准则和规范。
[构成]
并列式：道＋德
[例句]
讲道德。（作宾语）六一（liù yī）的意思：指一切都很顺利、如意，没有任何问题或困难。
陪舆（péi yú）的意思：指陪同车马行进，比喻为人随波逐流，没有主见或没有独立思考能力。
松竹（sōng zhú）的意思：指松树和竹子，比喻高尚的品质和道德操守。
文章（wén zhāng）的意思：指文学作品或写作杰作。
野祭（yě jì）的意思：野外举行的祭祀仪式，比喻做事不经过正规程序或违背规则。
遗爱（yí ài）的意思：指因为爱而留下的情感、关怀或财物。
一代（yī dài）的意思：指同一时代的人或事物。
舆从（yú cóng）的意思：指随波逐流，没有独立的主见或立场，完全听从他人的意见或指示。
六一泉（liù yī quán）的意思：指人的眼泪从两眼流出来，形象地描述了泪水的流淌。
- 鉴赏
这首诗是清代诗人薛时雨所作，题为《孟夏五日独游醉翁亭得诗四律留赠慧参和尚（其二）》。诗中，薛时雨赞扬了前人的文章道德，将之比作源自苏东坡和韩愈的文学高峰。他强调了文人的名声并非仅依赖于亭台，而更在于其深远的遗泽，暗示其影响如同永不祧祀的社稷。诗人还描绘了采摘蘋果供奉于野外祭祀的场景，以及补栽松竹以保护简陋居所的情景，体现了对自然与人文的尊重。
最后，诗人表达了自己愿意追随先贤足迹，来到醉翁亭附近，临近薛老桥，与慧参和尚一同游览，感受那份文人墨客的风雅。整首诗赞美了文人士大夫的精神风貌，同时也流露出对传统文化和自然环境的热爱。
- 作者介绍
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薛时雨
薛时雨（1818-1885），字慰农，一字澍生，晚号桑根老农。安徽全椒人。清代咸丰三年（1853）进士，授嘉兴知县。太平军起，参李鸿章军幕，以招抚流亡振兴文教为任。官至杭州知府，兼督粮道，代行布政、按察两司事。为台湾第一巡抚刘铭传亲家。晚清著名词家之一，作品有《藤香馆诗删》、《词删》等。朝代：清 字：慰农 籍贯：安徽全椒 生辰：1818-1885
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《次前韵谢与迪惠所作竹五幅》【宋·黄庭坚】吾宗墨脩竹，心手不自知。天公造化炉，揽取如拾遗。风雪烟雾雨，荣悴各一时。此物抱晚节，君又润色之。抽萌或发石，悬箠有阽危。林梢一片雨，造次以笔追。猛吹万籁作，微凉大音希。霜兔束毫健，松烟泛砚肥。盘桓未落笔，落笔必中宜。今代捧心学，取笑如东施。或可遗巾帼，选耎如辛毗。生枝不应节，乱叶无所归。非君一起予，衰病岂能诗。忆君初解鞍，新月挂弯眉。夜来上金镜，坐叹光景驰。我有好东绢，晴明要会期。猗猗淇园姿，此君有威仪。愿作数百竿，水石相因依。他年风动璧，洗我别后思。开图慰满眼，何时遂臻兹。
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