爱花僧是业，伺食鸟成机。
一榻书和卷，三生钵与衣。
《和江进之寒山寺之作·其二》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅宁静而充满禅意的画面。诗人袁宏道以细腻的笔触，展现了寒山寺中独特的氛围。"忍草侵阶遍，慈云湿座飞"，开篇即以“忍草”与“慈云”为意象，营造出一种超凡脱俗的环境，暗示着内心的平和与对外界的包容。“爱花僧是业，伺食鸟成机”，通过僧人对花的喜爱与鸟儿觅食的行为，隐喻了修行者与自然界的和谐共处，以及万物皆有其存在的意义。接下来，“一榻书和卷，三生钵与衣”，描绘了僧人的日常，书卷与衣物象征着知识与生活的简朴，体现了僧侣的生活态度与修行精神。“尘劳方未已，合掌愿皈依”，最后两句表达了诗人对尘世烦恼的厌倦与对佛法的向往，希望在佛法中找到心灵的归宿。
整体而言，这首诗通过对寒山寺场景的细腻描绘，展现了佛教思想中的平和、智慧与对自然的敬畏，同时也表达了诗人对于超脱世俗、寻求内心平静的渴望。
- 作者介绍
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袁宏道
袁宏道（1568年12月23日─1610年10月20日），字中郎，又字无学，号石公，又号六休。湖广公安（今属湖北省公安县）人。万历二十年（1592年）进士，历任吴县知县、礼部主事、吏部验封司主事、稽勋郎中、国子博士等职，世人认为是三兄弟中成就最高者。他是明代文学反对复古运动主将，他既反对前后七子摹拟秦汉古文，亦反对唐顺之、归有光摹拟唐宋古文，认为文章与时代有密切关系。朝代：明 字：中郎 号：石公 籍贯：荆州公安（今属湖北公安） 生辰：1568～1610
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读石江中丞因成堂记赋二十四韵
海宇开熙运，旬宣属老臣。
赋才元杰出，为政必殊伦。
巳见吁谟密，兼承大制新。
图回方恳恳，敷绎故谆谆。
宏议宗谟训，高词轶汉秦。
岂惟书力役，实以寓经纶。
轲籍称平政，羲经纪劳民。
务三知体要，画一示规循。
总总言都异，肫肫意独真。
持衡应比石，察隐动如神。
疏涤源无滞，调停理故因。
欲将苏槁朽，咸与沐阳春。
且识心多瘁，毋云力易陈。
乾坤方鞅掌，时事重艰辛。
杼轴民财困，东南国赋频。
储胥资妙算，怀保藉深仁。
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会看功日峻，终拟道全伸。
天为生贤佐，时方仰大钧。
愿言依衮扆，跂足上星辰。
久矣钦明德，艰哉踵后尘。
具瞻方赫赫，雅度但恂恂。
末俗堪谁语，迂衷窃自珍。
祗将言作颂，敢谓业相亲。
《读石江中丞因成堂记赋二十四韵》【明·孙承恩】海宇开熙运，旬宣属老臣。赋才元杰出，为政必殊伦。巳见吁谟密，兼承大制新。图回方恳恳，敷绎故谆谆。宏议宗谟训，高词轶汉秦。岂惟书力役，实以寓经纶。轲籍称平政，羲经纪劳民。务三知体要，画一示规循。总总言都异，肫肫意独真。持衡应比石，察隐动如神。疏涤源无滞，调停理故因。欲将苏槁朽，咸与沐阳春。且识心多瘁，毋云力易陈。乾坤方鞅掌，时事重艰辛。杼轴民财困，东南国赋频。储胥资妙算，怀保藉深仁。周悉忧民念，勤渠报主身。会看功日峻，终拟道全伸。天为生贤佐，时方仰大钧。愿言依衮扆，跂足上星辰。久矣钦明德，艰哉踵后尘。具瞻方赫赫，雅度但恂恂。末俗堪谁语，迂衷窃自珍。祗将言作颂，敢谓业相亲。
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