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《送李伯襄太史还朝便道访西湖终南诸胜》全文
明 / 伍瑞隆   形式: 七言律诗  押[文]韵

三城春草绿纷纷,万里扁舟送君

人在玉堂作吏,翰传金纸凤为文

花连驿路莺声远,梦绕离亭叶影分。

便借子长游亦得,应知词赋愈淩云。

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诗文中出现的词语含义

扁舟(piān zhōu)的意思:指小巧轻便的船只,也用来比喻身世低微或贫寒的人。

草绿(cǎo lǜ)的意思:形容植物或景色的颜色非常绿,非常鲜艳。

长游(cháng yóu)的意思:长时间地游玩或旅行。

春草(chūn cǎo)的意思:指在春天生长的草,比喻年轻的人或事物。

词赋(cí fù)的意思:指用优美的辞章写诗或作文。

纷纷(fēn fēn)的意思:形容事物多而杂乱,众多的样子

离亭(lí tíng)的意思:指离开亭子,比喻离别或分手。

送君(sòng jūn)的意思:指送别亲友或客人离开。

为文(wéi wén)的意思:以文字表达思想和观点

驿路(yì lù)的意思:指旧时驿站的道路,也比喻官道或交通要道。

莺声(yīng shēng)的意思:指美好的声音或动听的歌声。

玉堂(yù táng)的意思:指高贵、尊贵的地方或场所。

作吏(zuò lì)的意思:指担任官吏或从事官僚职务。

玉堂仙(yù táng xiān)的意思:指官员或学者在朝廷或学府中以清廉正直、品行高尚而受到尊崇的人。

鉴赏

这首诗描绘了送别友人的情景,充满了深情与诗意。首联“三城春草绿纷纷,万里扁舟此送君”以春草的绿意和远行的扁舟,渲染出送别的氛围,表达了对友人的深厚情感。颔联“人在玉堂仙作吏,翰传金纸凤为文”运用了夸张的手法,将友人比作在仙境中任职的仙人,其文采飞扬,犹如凤凰之舞,展现了友人的才华横溢。

颈联“花连驿路莺声远,梦绕离亭叶影分”则通过自然景象的描绘,进一步深化了离别之情。花朵与道路相连,黄莺的啼鸣悠远,梦中的离亭被落叶的阴影分割,这些细节细腻地表现了诗人对友人离去的不舍与思念。

尾联“便借子长游亦得,应知词赋愈淩云”引用司马迁(字子长)的例子,表达了即使友人离开也能通过文学作品继续交流的愿望,同时暗示了友人的才华将超越云霄,永载史册。整首诗情感真挚,意境深远,充分体现了明代文人的风骨与情怀。

作者介绍

伍瑞隆
朝代:明

伍瑞隆(一五八五 — 一六六六),字国开,号铁山,晚号鸠艾山人。香山(今中山)人。弱冠补弟子员。明熹宗天启元年(一六二一)解元。明思宗崇祯十年(一六三七)副榜。初授化州教谕,修《高州府志》,以信史称,擢翰林院待诏,迁户部主事,再迁员外郎,管仓场。十五年,任河南大梁兵巡道,旋署藩臬两司。谢病归。南明绍武帝立,拜太仆寺正卿。明亡,隐居邑之鸠艾山中。卒年八十二。善诗书画,有《临云集》、《辟尘集》、《少城别业近草》、《鸠艾山人赋》等。清康熙《香山县志》卷七、清乾隆《香山县志》卷六有传。
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