- 拼音版原文全文
阳 山 庙 观 赛 神 唐 /刘 禹 锡 汉 家 都 尉 旧 征 蛮 ,血 食 如 今 配 此 山 ,曲 盖 幽 深 苍 桧 下 ,洞 箫 愁 绝 翠 屏 间 。荆 巫 脉 脉 传 神 语 ,野 老 娑 娑 起 醉 颜 。日 落 风 生 庙 门 外 ,几 人 连 蹋 竹 歌 还 。
- 诗文中出现的词语含义
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愁绝(chóu jué)的意思:极度忧愁,悲伤到极点
传神(chuán shén)的意思:形容描写或表演得非常生动逼真。
翠屏(cuì píng)的意思:形容山色、树木等呈现出翠绿色,景色美丽。
洞箫(dòng xiāo)的意思:指人们在吹奏洞箫时,需要将气息吹入其中,形成悠扬的音乐。引申为人言辞高妙、音韵悦耳。
都尉(dū wèi)的意思:都尉是指古代军队中的职位,后来引申为指挥军队的将领。
风生(fēng shēng)的意思:形容人才出众,风度翩翩,举止优雅。
汉家(hàn jiā)的意思:指中国人的家庭、国家或民族。
荆巫(jīng wū)的意思:指古代楚国的两个地方,也用来形容时间久远。
脉脉(mò mò)的意思:形容目光柔和而深情。
庙门(miào mén)的意思:指官职、地位高的人家门前的庙宇,比喻权贵、显贵的家庭。
曲盖(qǔ gài)的意思:指事物的形状弯曲或弯折。
日落(rì luò)的意思:日落,太阳从地平线下降,天色渐暗的现象。这个成语常用来比喻事物或人的衰落、结束或消亡。
如今(rú jīn)的意思:指现在,表示当前的时间或情况。
神语(shén yǔ)的意思:神奇的言语或智慧的话语
娑娑(suō suō)的意思:形容风声、树叶等轻柔摇动的声音。
血食(xuè shí)的意思:以鲜血为食,形容残忍凶恶的行为。
野老(yě lǎo)的意思:指智慧、经验丰富的老人。
幽深(yōu shēn)的意思:幽暗而深远的意思,形容深奥、晦涩或难以理解。
醉颜(zuì yán)的意思:形容容貌美丽动人,令人陶醉的容颜。
- 注释
- 汉家:指汉朝。
都尉:古代官职,负责边疆防御。
血食:古人祭祀时用的牺牲,引申为对亡者的祭祀。
配:祭祀。
山:指祭祀场所,可能是墓地或纪念山。
曲盖:弯曲的伞盖,可能指庙宇或祠堂的屋顶。
幽深:深远而静谧。
苍桧:古老的桧树,常用于形容古朴的环境。
洞箫:竹制吹奏乐器,声音哀怨。
翠屏:绿色的屏风,可能描绘的是祠堂内的装饰。
荆巫:荆楚地区的巫师。
脉脉:含蓄而深情的样子。
神语:神秘或神圣的语言。
野老:乡村的老人。
娑娑:形容醉态摇摆。
日落:傍晚时分。
风生:风吹起。
庙门外:祠庙或寺庙的外面。
几人:几个人。
连蹋:连续踏步。
竹歌:以竹子敲击出的节奏伴唱。
- 翻译
- 汉朝的都尉曾征讨蛮族,如今他的英灵供奉在这座山上。
在那幽深的松柏树下,曲盖遮蔽,洞箫声在翠绿屏风间回荡着哀愁。
荆楚之地的巫师低声传递着神秘的话语,村野老人摇摇晃晃地起身,面带醉态。
日落时分,庙门外风起,人们踏着竹节伴着歌声归来。
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅古朴幽深的山寺风光,同时也蕴含了对历史和自然的深沉感悟。开篇即点明“汉家都尉旧征蛮,血食如今配此山”,通过历史的回顾,揭示出这座山曾经见证过战争与鲜血,现如今却成了供奉神灵之地。诗人运用了“配”字,不仅表明历史事件与自然景观的紧密联系,也隐含着对过去和现在的思考。
接着,“曲盖幽深苍桧下,洞箫愁绝翠屏间”,通过对山寺建筑环境的细腻描绘,展现了一个宁静而又充满古老气息的空间。诗人用“曲”字形容屋檐,用“幽深”、“苍桧”等词汇渲染出一种神秘而静谧的氛围,而“洞箫愁绝翠屏间”则描绘了一幅悠扬的笛声在山寺之间回荡,增添了几分悲凉之意。
中间两句,“荆巫脉脉传神语,野老娑娑起醉颜”,通过对巫师祷告和乡村老者的描写,展示了一种与自然和谐相处的人生态度。诗人用“荆巫”指代古时的巫师,他们在山中传递神秘的语言;而“野老娑娑起醉颜”,则表达了乡村老者在大自然中享受酒的愉悦,流露出一种超脱世俗纷扰的情怀。
结尾两句,“日落风生庙门外,几人连蹋竹歌还”,描绘了一幅黄昏时分,微风轻拂,庙宇周围的宁静景象。诗中的“连蹋竹歌”可能指的是人们在竹林中穿行时所发出的声音,这些细碎的声音与远处传来的乐曲交织在一起,为画面增添了一份生动。
整首诗通过对自然山水和人文历史的深刻描绘,表现了诗人对于自然美景的欣赏,以及对历史沉浮、人间疾苦的深思。
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