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《周祀五帝歌十二首·其九白帝云门舞》全文
南北朝 / 庾信   形式: 四言诗

肃灵兑景,承配秋坛。云高火落露白蝉寒。

帝律登年金精行令瑞兽霜耀,祥禽雪映。

司藏肃杀,万宝咸宜。厥田上上收功在斯

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诗文中出现的词语含义

登年(dēng nián)的意思:指人到了一定年龄,即将离世或已经去世。

火落(huǒ luò)的意思:火落,指火焰熄灭或燃烧结束。

金精(jīn jīng)的意思:指金子和精明能干的人。

露白(lòu bái)的意思:指事情的真相或秘密被揭示或暴露出来。

瑞兽(ruì shòu)的意思:指吉祥的动物,常用来比喻有利的征兆或好预兆。

上上(shàng shàng)的意思:指最高级、最好的。

收功(shōu gōng)的意思:指收回功夫,停止练习或修行。

万宝(wàn bǎo)的意思:指非常珍贵、丰富的财宝或宝物。

祥禽(xiáng qín)的意思:指吉祥的鸟类,常用来形容美好的事物或充满喜庆的氛围。

行令(xíng lìng)的意思:指君主或上级发布的命令或指示。

在斯(zài sī)的意思:表示某人或某物在特定的状态或位置上。

鉴赏

这首诗是《周祀五帝歌十二首》中的第九首,名为《白帝云门舞》,作者是唐代著名的文学家庾信。全诗描绘了一场祭祀白帝的盛大仪式,充满了神圣庄严的气氛。

“肃灵兑景”一句,以“肃灵”二字开篇,既塑造出一种敬畏而又神秘的氛围,也为整个诗歌设定了庄重的基调。"兑景"则是说祭祀之事与自然景观相融合,显示了一种人与自然和谐共处的情怀。

“承配秋坛”一句,“承配”意味着继承古代的礼制,而“秋坛”则指秋季举行的祭祀活动,透露出季节感和时间感。

下面的“云高火落,露白蝉寒”四个字生动描绘了秋天的景象,"云高火落"可能暗示着太阳逐渐西沉,日光变得柔和,"露白蝉寒"则形容了清晨露水的晶莹剔透以及蝉虫初冬时的凄凉,这些都是对自然界细腻入微的观察。

“帝律登年,金精行令”一句,“帝律”可能指天帝所制定的法则或秩序,而“登年”则表示祭祀活动是按年进行的;“金精”则象征着纯净和高贵,"行令"暗示了祭祀中严格执行的礼仪。

接下来的“瑞兽霜耀,祥禽雪映”一句,“瑞兽”、“祥禽”都是吉祥之物的象征,它们在霜雪之中表现出光彩夺目的景象,显示了祭祀成功、得到了神灵保佑的喜悦心情。

“司藏肃杀,万宝咸宜”一句,“司藏”、“肃杀”都与祭祀中的职司和严肃的态度有关,而“万宝咸宜”则表达了一切珍宝皆适宜于此时此刻,用以祭祀。

最后,“厥田上上,收功在斯”一句,以“厥田”指代祭地或祭坛,“上上”形容其高大或尊贵之态,而“收功在斯”则意味着通过这次祭祀活动,所求皆得,功德圆满。

整首诗通过对自然景象和祭祀细节的描写,展现了古人对于神灵的崇敬心情,以及他们对于宇宙秩序与人类生活和谐相处的美好愿望。

作者介绍
庾信

庾信
朝代:南北朝   籍贯:北周时期   生辰:513—581

庾(yǔ)信(513年—581年),字子山,小字兰成。南阳新野(今河南新野)人,南北朝时期文学家、诗人。其家“七世举秀才”、“五代有文集”,他的父亲庾肩吾为南梁中书令,亦是著名文学家。庾信“幼而俊迈,聪敏绝伦”,自幼随父出入于萧纲的宫廷,后来又与徐陵一起任萧纲的东宫学士,成为宫体文学的代表作家,其文学风格被称为“徐庾体”。累官右卫将军,封武康县侯。侯景之乱时,庾信逃往江陵。
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