辞金未道前无震，烂手缘知后有宽。
《寿管儒珍方伯七十》全文
- 诗文中出现的词语含义
-
长春（cháng chūn）的意思：长久的春天，指事物长期兴盛、繁荣的状态。
楚甸（chǔ diàn）的意思：指文采华美的辞章或文章。
方岳（fāng yuè）的意思：指方志敏和岳飞两位历史人物。形容人们的忠诚和勇敢。
高谊（gāo yì）的意思：高尚的友谊或深厚的情谊。
荷衣（hé yī）的意思：荷花的衣服，比喻贫贱之人的衣着。
烂手（làn shǒu）的意思：形容手艺差，技术不精。
梅花（méi huā）的意思：指人的品质或才能在逆境中得以展现出来。
栖迟（qī chí）的意思：指人不安定，没有固定的居所，经常搬迁或流连于外地。
取次（qǔ cì）的意思：取次指的是频繁地接连做事，形容行动迅速、连续不断。
松径（sōng jìng）的意思：林中狭窄的小路
休官（xiū guān）的意思：指官员休息或离职，不再担任官职。
玉杖（yù zhàng）的意思：比喻高尚的品质和高超的才能。
- 鉴赏
这首诗是明代诗人周伦为寿祝方伯七十岁所作。诗中以“方岳栖迟楚甸安”开篇，描绘了方伯在楚地安居乐业的生活情景，体现了其生活之安定与和谐。接着，“更推高谊早休官”一句，赞扬了方伯高尚的情谊和明智的选择，即在官场达到一定成就后，能够适时退隐，追求内心的宁静与自由。
“辞金未道前无震，烂手缘知后有宽。”这两句进一步表达了方伯的智慧与豁达。他辞去高官厚禄，并非因为前方无路可走，而是深知人生有更多值得追求的东西，如亲情、友情以及内心的平和。这体现了他的人生观和价值观。
“松径试持新玉杖，荷衣无换旧犀鞶。”这两句描绘了方伯在自然中漫步的情景，手持新制的玉杖，身着旧荷衣，不求奢华，只求与自然和谐共处，保持内心的纯净与简单。
“横塘万树梅花发，一醉长春取次看。”最后两句以梅花盛开的景象作为比喻，象征着方伯如同梅花一般，即使在严冬也能绽放出生命的光彩。而“一醉长春取次看”，则表达了对生活的热爱与乐观态度，即使在短暂的生命旅程中，也要尽情享受每一刻的美好。
整体而言，这首诗通过生动的场景描绘和富有哲理的表达，赞美了方伯高尚的人格魅力、明智的生活选择以及对美好生活的热爱与追求，展现了诗人对友人的深情祝福与敬仰之情。
- 作者介绍
-
周伦
（1463—1542）苏州府昆山人，字伯明，号贞翁。弘治十二年进士。授新安知县，擢大理寺少卿，官至南京刑部尚书。有《贞翁稿》、《西台纪闻》、《医略》等。朝代：明 字：伯明 号：贞翁 籍贯：苏州府昆山 生辰：1463—1542
- 猜你喜欢
弃竹夫人
爱憎情易迁，感物思郁纡。
念昔未弃捐，尝侍君子居。
烦襟一披豁，雅抱何清虚。
蹉跎怨时暮，凉德竟见疏。
飞霜皓中庭，枵然委墙隅。
的皪珠帏深，荧煌锦茵铺。
岂不怀旧恩，君心已非初。
当年纨扇谣，抱恨同区区。
同翁士特李似表谒巽伯少卿因作醉歌
翁刘异氏居同里，奕叶论交今久矣。
陇西京兆实姻连，我既识翁因识李。
巽卿自洛始迁闽，寄食僧房仍密迩。
盍簪雅好有新旧，倾盖高情无彼此。
酣歌掷剑悲群公，胡为局促荒山中。
曲肱放浪虽所乐，乐此亦知吾道穷。
自闻胡马再南牧，九州何地无兵戎。
世衰成败不以正，奸宄得意为英雄。
儒生守经昧时变，愤切气欲摩苍穹。
斯言拨弃勿复理，把酒论诗差可喜。
围炉夜语忘刻漏，吹灯晓色盈窗几。
归涂草棘萦风袍，主人谢客仆御劳。
云山怅望一回首，虎豹出穴哀猿号。