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《戏赠》全文
唐 / 崔仲容   形式: 七言绝句  押[微]韵

暂到昆崙未得归,阮郎何事教人非。

如今身佩上清箓,莫遣落花羽衣

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诗文中出现的词语含义

何事(hé shì)的意思:表示问原因,询问事情的缘由。

落花(luò huā)的意思:指美好的事物逝去或破灭,形容事物的悲凉或人的遭遇不幸。

如今(rú jīn)的意思:指现在,表示当前的时间或情况。

阮郎(ruǎn láng)的意思:指某人自以为了不起,自命不凡,傲慢自大。

上清(shàng qīng)的意思:指清澈明亮,没有杂质的状态或场所。

羽衣(yǔ yī)的意思:指仙人披着的羽衣,比喻高贵、神圣的衣服或身份。

注释
暂:暂时。
昆崙:昆仑山,古代神话中的西方神山。
未得归:未能返回。
阮郎:泛指有道术之人或仙人。
何事:为什么。
教人非:让人陷入困境。
上清箓:道教中的一种秘籍,象征高深的道术。
莫遣:不要让。
落花:飘落的花瓣,象征世俗之物。
沾:沾染。
羽衣:道士或仙人的长袍,象征超凡脱俗。
翻译
我暂时来到昆仑山未能回去,阮郎你为何让我变得如此不顺遂。
如今我身上佩戴着上清的秘籍,千万别让落花沾染了我的仙衣。
鉴赏

这首诗是唐代诗人崔仲容的《戏赠》,其中蕴含了诗人对道教修炼和仙境向往的情怀。诗中的“昆崙”指的是昆仑山,在中国古代神话中被视为通天地之所,象征着仙界。诗人自称“暂到昆崙未得归”,表达了他渴望达到仙境却尚未能如愿的状态。

“阮郎何事教人非”一句中的“阮郎”可能是指道教中的一位神仙或者修炼者,诗人通过这句话表达了一种疑问,即为何要教导人们追求虚幻的东西。这里的“非”字暗含了诗人对世俗功利和道教修炼之间关系的一种质疑。

下一句“如今身佩上清箓”,则进一步展现了诗人的仙境向往之情。“上清箓”通常指的是道教中用于修炼的法宝或符箓,诗人通过这一设定强化了自己追求超脱世俗、达到仙界的愿望。

最后一句“莫遣落花沾羽衣”,则是对自身的一种警示或者期许。这里的“落花”象征着凡尘中的诱惑和污秽,而“羽衣”则代表了飞升成仙的理想。诗人通过这句话表达了不愿让自己受到世俗牵绊,渴望保持清净以便能够达到更高的修为境界。

整首诗流露出诗人对于道教修炼和仙境的深切向往,同时也含蓄地透露了一种对现实与理想之间关系的思考。

作者介绍

崔仲容
朝代:唐

崔仲容,女诗人。生平无考。《全唐诗》存诗3首、断句8,其中3首诗出《又玄集》卷下、《才调集》卷一〇,残句皆出《吟窗杂录》卷三〇。事迹见《又玄集》卷下。
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