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《太常乐章三十首·其二十六武舞第一》全文
宋 / 杨亿   形式: 四言诗

武功既成缀兆有翼。以节八音,以象七德

俣俣蹲蹲朱干玉戚发扬蹈厉,其仪不忒

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诗文中出现的词语含义

八音(bā yīn)的意思:指音乐中的八个音阶,也用来形容音乐和声音的美妙。

不忒(bù tè)的意思:不变、不偏、不错。

蹈厉(dǎo lì)的意思:勇往直前,不畏艰险

蹲蹲(cún cún)的意思:形容一个人长时间地坐着或站着不动。

发扬(fā yáng)的意思:指发扬光大,使优良的品质或传统得到更大的发展和推广。

既成(jì chéng)的意思:已经成为事实或现实的;已经存在并且无法改变的。

七德(qī dé)的意思:指人的七种美德,即仁、义、礼、智、信、勇、忍。

武功(wǔ gōng)的意思:指武术技艺或武士的功夫水平。

俣俣(yǔ yǔ)的意思:形容人多,非常拥挤。

玉戚(yù qī)的意思:形容关系密切,亲如兄弟姐妹。

朱干(zhū gān)的意思:指红色的船帆,比喻坚定的意志和追求正义的精神。

缀兆(zhuì zhào)的意思:指事物出现某种征兆或迹象,预示着即将发生某种情况。

发扬蹈厉(fā yáng dǎo lì)的意思:指发扬光大,积极努力,力争上游。

朱干玉戚(zhū gàn yù qī)的意思:形容夫妻或情侣之间亲密无间、和睦相处的关系。

翻译
武艺修炼完毕,身影如鸟生双翼。
用音乐的节奏象征七种美德。
注释
武功:修炼的武艺。
既成:已经完成。
缀兆:身影飘忽。
有翼:如同长了翅膀。
八音:古代的八种乐器。
七德:指仁、义、礼、智、信、勇、和七种美德。
俣俣蹲蹲:威武雄壮的样子。
朱干:红色的柄,形容武器。
玉戚:玉制的斧钺,象征尊贵。
发扬蹈厉:举止昂扬,充满活力。
其仪不忒:其行为举止无误,符合礼仪。
鉴赏

此诗描绘的是一场盛大的舞蹈表演,通过对动作和乐器的细致描述,展现出一种庄重而又充满活力的艺术氛围。

"武功既成,缀兆有翼。" 这两句暗示舞者已经达到技艺精湛的境界,他们的舞蹈如同长出了翅膀,可以在空中自由飞翔,象征着舞者的舞姿优美、轻盈自如。

"以节八音,以象七德。" 这两句则是说舞者通过节奏和声音来表达八种音乐风格,同时也展现出七种道德或美德的内涵,表明这场舞蹈不仅仅是形式上的表现,更有深厚的文化和伦理意义。

"俣俣蹲蹲,朱干玉戚。" 这里用了两个重叠词来形容舞者的动作,或许是在描写他们的舞姿低回而优雅,每一个动作都像是雕刻一般精细,"朱干玉戚"则可能是对乐器或舞者所持道具的描述,给人一种华美高贵的感觉。

"发扬蹈厉,其仪不忒。" 这两句表明舞者的动作既有力度的变化,又保持着仪式上的严肃和庄重,没有丝毫过错或失误,显示出舞者对这场舞蹈极高的敬业态度。

整首诗通过对舞蹈和音乐细节的刻画,以及对美德和技艺的强调,传达了一种艺术与道德完美结合的理念。

作者介绍
杨亿

杨亿
朝代:宋   字:大年   籍贯:建州浦城(今属福建浦城县)   生辰:974—1020

杨亿(974~1020年),字大年,建州浦城(今福建浦城县)人。北宋文学家,西昆体诗歌主要作家。性耿介,尚气节。年十一,宋太宗闻其名,授秘书省正字。淳化中,赐进士,曾为翰林学士兼史馆修撰,官至工部侍郎。政治上支持丞相寇准抵抗辽兵入侵,反对宋真宗大兴土木,求仙祀神的迷信活动。天禧四年卒,年四十七,谥号为文。博览强记,尤长于典章制度。曾参预修《太宗实录》,主修《册府元龟》。
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