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《悼程伯宇尚书·其一》全文
宋 / 李光   形式: 七言律诗

目断佳城户一扃,名山千古英灵

郡祠空复存图像朝路无由认履声。

大节已书班氏笔,丰碑应勒退之铭。

文章不朽传贤嗣,收拾何劳六丁

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诗文中出现的词语含义

不朽(bù xiǔ)的意思:永远不会消失或被遗忘的;永恒的

朝路(cháo lù)的意思:指前途光明,前景广阔,形容事物发展向好的方向前进。

传贤(chuán xián)的意思:传授智慧、才能和道德品质。

大节(dà jié)的意思:指人的品德高尚,有节操,能守住底线。

丰碑(fēng bēi)的意思:指留下有关人或事物的伟大、辉煌的纪念物或事迹。

何劳(hé láo)的意思:表示不必费力、无需劳累,也可用于委婉地表示不必为他人操心或劳心。

佳城(jiā chéng)的意思:指非常美好的城市或建筑物。

六丁(liù dīng)的意思:指人的六根都没有掌握好,没有修养。

名山(míng shān)的意思:指有名的山峰或山脉,也用来形容有声望、有名望的人或事物。

目断(mù duàn)的意思:目光停止,无法继续看下去。

千古(qiān gǔ)的意思:指长时间的历史时期,也可以表示永远、永久。

收拾(shōu shi)的意思:整理、整顿、整治

图像(tú xiàng)的意思:指做了多余的事情,反而起到了相反的作用。

文章(wén zhāng)的意思:指文学作品或写作杰作。

无由(wú yóu)的意思:没有理由或依据

贤嗣(xián sì)的意思:贤嗣指的是有才德的继承人,也可以用来形容有才能的后代。

英灵(yīng líng)的意思:英勇的灵魂;英雄的精神。

鉴赏

这首诗是宋代诗人李光为悼念程伯宇尚书所作。诗中表达了对逝者的深切怀念与敬仰之情。

首联“目断佳城户一扃,名山千古返英灵。”描绘了程伯宇去世后,佳城门户紧闭,仿佛名山大川中的英灵也随着他的离去而归于永恒。这里运用了象征手法,将程伯宇比作名山大川中的英灵,强调了他的高尚品德和卓越成就将永垂不朽。

颔联“郡祠空复存图像,朝路无由认履声。”则通过对比,表达了对程伯宇逝世的哀痛之情。郡祠中虽然还保存着他的画像,但朝堂上再也听不到他那熟悉的脚步声。这句诗暗示了程伯宇在生前的影响力和贡献,以及他的离去给人们带来的巨大损失。

颈联“大节已书班氏笔,丰碑应勒退之铭。”赞扬了程伯宇的高尚情操和卓越功绩。这里的“大节”指的是程伯宇的高风亮节,“班氏笔”和“退之铭”分别引用了历史上的著名文人班固和韩愈,以此来赞誉程伯宇的文章和德行,认为他的事迹应该被载入史册,留下永久的纪念。

尾联“文章不朽传贤嗣,收拾何劳假六丁。”表达了对程伯宇文章和品德的传承与怀念。即使程伯宇已经离世,但他的文章和高尚品德将通过后代的传承而永存。这里提到的“六丁”,是中国古代神话传说中能召唤雷电的神将,用在这里象征着对程伯宇精神力量的赞美,表示无需借助外力,程伯宇的精神和作品就能得到妥善的传承和发扬。

整体而言,这首诗通过对程伯宇逝世的哀悼,对其高尚品德、卓越功绩以及文章影响的赞美,展现了诗人对逝者的深切缅怀和崇敬之情。

作者介绍
李光

李光
朝代:宋   字:泰发   号:转物老人   籍贯:越州上虞(今浙江上虞东南)   生辰:1078年12月16日[1

李光(1078年12月16日[1] —1159年4月22日),字泰发,一作字泰定,号转物老人。越州上虞(今浙江上虞东南)人。南宋名臣、文学家、词人,南宋四名臣之一,唐汝阳王李琎之后。徽宗崇宁五年(1106年)进士,调知开化县,移知常熟县。累官至参知政事,因与秦桧不合,出知绍兴府,改提举洞霄宫。绍兴十一年(1141年),贬藤州安置,后更贬至昌化军。秦桧死,内迁郴州。绍兴二十八年(1158年),复左朝奉大夫。绍兴二十九年(1159年),致仕,行至江州卒,年八十二。宋孝宗即位后,赠资政殿学士,赐谥庄简。有前后
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