- 诗文中出现的词语含义
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宝林(bǎo lín)的意思:指珍贵的树木丛生的地方,也比喻出产名贵的物品的地方。
登高(dēng gāo)的意思:指登上高山或高楼,比喻达到较高的位置或境地。
高望(gāo wàng)的意思:指对某人或某事物的期望很高。
九日(jiǔ rì)的意思:指时间短暂,形容事物转瞬即逝。
老子(lǎo zi)的意思:指自称,用于自傲、自夸的口气。
南北(nán běi)的意思:南北表示方向,也可以表示两个相对的地点或事物。
青天(qīng tiān)的意思:指晴朗明朗的天空,也可引申为没有障碍或压力的境地。
上头(shàng tou)的意思:指在地位、权力、能力等方面高于自己的人或事物。
神州(shén zhōu)的意思:指中国,意指中国是一个伟大而神圣的国家。
题诗(tí shī)的意思:指为某人或某事写诗。
天咫(tiān zhǐ)的意思:天咫是一个古代神话中的词语,原指天空和地面之间的距离,后来引申为极远的距离或无法逾越的障碍。
应天(yīng tiān)的意思:顺应自然,适应天地之道
咫尺(zhǐ chǐ)的意思:指距离非常近,形容事物或人之间的距离极短。
- 鉴赏
这首诗名为《九日登应天塔》,由元代诗人李孝光所作。诗中描绘了诗人登塔远眺的情景,表达了对国家和民族的深厚情感。
“宝林寺里应天塔,老子题诗最上头。” 开篇点明地点与情境,宝林寺中的应天塔,诗人在此题诗,显示出其独特的地理位置和诗人的高雅情趣。
“九日登高望南北,青天咫尺是神州。” 这两句描绘了诗人登高远眺的壮丽景象。在重阳佳节,诗人站在应天塔上,向北向南望去,只见青天近在咫尺,仿佛整个神州大地尽收眼底。这里不仅展现了自然景色之美,更蕴含着诗人对国家和民族的深切关怀与自豪之情。
整首诗语言简洁明快,意境深远,通过登高望远的场景,表达了诗人对祖国山河的热爱与赞美,以及对国家未来的美好祝愿。
- 作者介绍
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栽木芙蓉
忆在长洲县,手植芙蓉花。
春栽秋成树,枝叶青婆娑。
八月寒露下,朵朵开红葩。
轻团蜀江锦,碎剪赤城霞。
香侵宾朋坐,艳拂人吏衙。
凌霜伴松菊,满地如桑麻。
岁寒万木脱,斫笋留根查。
春雷一声动,又长新枝柯。
良因地脉宜,岂在人力多。
今来帝城里,赁宅如蜂窠。
阶前栽数根,换土拥新沙。
浇溉汲御沟,盖覆堆野莎。
经春不出土,入夏方有芽。
穷秋竟憔悴,花小尤不嘉。
地气移物性,自念良可嗟。
还同山野人,强为簪组加。
妨贤将致诮,薄俸未充家。
所以多病身,少年双鬓华。
紫微虽云贵,白发将奈何。
会当求山郡,卧理寻烟萝。
奉亲冀丰足,委身任蹉跎。
终焉太平世,散地恣狂歌。
《栽木芙蓉》【宋·王禹偁】忆在长洲县,手植芙蓉花。春栽秋成树,枝叶青婆娑。八月寒露下,朵朵开红葩。轻团蜀江锦,碎剪赤城霞。香侵宾朋坐,艳拂人吏衙。凌霜伴松菊,满地如桑麻。岁寒万木脱,斫笋留根查。春雷一声动,又长新枝柯。良因地脉宜,岂在人力多。今来帝城里,赁宅如蜂窠。阶前栽数根,换土拥新沙。浇溉汲御沟,盖覆堆野莎。经春不出土,入夏方有芽。穷秋竟憔悴,花小尤不嘉。地气移物性,自念良可嗟。还同山野人,强为簪组加。妨贤将致诮,薄俸未充家。所以多病身,少年双鬓华。紫微虽云贵,白发将奈何。会当求山郡,卧理寻烟萝。奉亲冀丰足,委身任蹉跎。终焉太平世,散地恣狂歌。
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摸鱼儿·其二莼
玉帘寒、翠痕微断,浮空清影零碎。
碧芽也抱春洲怨,双卷小缄芳字。还又似。
系罗带相思,几点青钿缀。吴中旧事。
怅酪乳争奇,鲈鱼谩好,谁与共秋醉。
江湖兴,昨夜西风又起。年年轻误归计。
如今不怕归无准,却怕故人千里。何况是。
正落日垂虹,怎赋登临意。沧浪梦里。
纵一舸重游,孤怀暗老,馀恨渺烟水。
酬王浚贤良松泉二诗·其二泉
宋兴古刹今长干,灵曜台殿荒檀栾。
二泉相望弃不渫,西泉尚累三石槃。
其流散漫为沮洳,稍集小砾生微澜。
东泉土梗久蔽塞,穿治乃见甃甓完。
道人慈哀波及远,沟荡两取合土山。
山前灌输各自足,辘轳罢转井口闲。
取遥比甘觉近美,与旧争冽知新寒。
爞爞夏秋百源乾,抱瓮复道愁蹒跚。
疾倾横逗势未足,嗟此善利何时殚。
虑长易脆有大檀,伐坚羌庐窟孱颜。
金多匠手肯出巧,风水千里安知难。
没羽之虎行林间,箨龙失职因藏跧。
循除静投悲瑟瑟,映瓦微见清潺潺。
三年营之一日就,有口共以成为欢。
论功信可侈后观,何似当时万竹蟠。
《酬王浚贤良松泉二诗·其二泉》【宋·王安石】宋兴古刹今长干,灵曜台殿荒檀栾。二泉相望弃不渫,西泉尚累三石槃。其流散漫为沮洳,稍集小砾生微澜。东泉土梗久蔽塞,穿治乃见甃甓完。道人慈哀波及远,沟荡两取合土山。山前灌输各自足,辘轳罢转井口闲。取遥比甘觉近美,与旧争冽知新寒。爞爞夏秋百源乾,抱瓮复道愁蹒跚。疾倾横逗势未足,嗟此善利何时殚。虑长易脆有大檀,伐坚羌庐窟孱颜。金多匠手肯出巧,风水千里安知难。没羽之虎行林间,箨龙失职因藏跧。循除静投悲瑟瑟,映瓦微见清潺潺。三年营之一日就,有口共以成为欢。论功信可侈后观,何似当时万竹蟠。
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