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《寄报德寺从上人》全文
唐 / 皎然   形式: 五言律诗  押[删]韵

宗流许身子物表高闲

空色清凉寺,秋声鼓吹山。

心水磬后,行道雨花间。

七叶章句时时义关

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诗文中出现的词语含义

高闲(gāo xián)的意思:指闲暇自在,没有烦恼和压力。

鼓吹(gǔ chuī)的意思:指为某种观点、主张或行为大力宣传、宣扬。

七叶(qī yè)的意思:形容事物分为七个部分或七个方面。

秋声(qiū shēng)的意思:指秋天的声音,比喻悲凉、寂寞的声音。

身子(shēn zi)的意思:指实际行动、实际行为。强调要以行动来证明自己的决心和诚意。

时时(shí shí)的意思:不断、一直、时常

物表(wù biǎo)的意思:指外表或表面的事物。

心水(xīn shuǐ)的意思:心中所想的,最喜欢的。

行道(háng dào)的意思:指遵守道德规范,行为端正,品行良好。

许身(xǔ shēn)的意思:指以自己的身体作为抵押或担保,以求达到某种目的。

养高(yǎng gāo)的意思:指培养人才,使其能够成长、进步。

义关(yì guān)的意思:义关是指言谈中的关键之处,也可以指言辞中的重要内容。

雨花(yǔ huā)的意思:指雨中绽放的花朵,比喻在困境中产生的美好事物。

章句(zhāng jù)的意思:指文章或言辞的言之有物、章法有序。

翻译
宗师允许我身心自由,超脱尘世培养高尚闲适的情趣。
寺院在空旷与色彩中透着清凉,秋风吹过,山间回响着鼓乐之声。
在清澈的泉水和磬声之后,静观内心,行走在雨中落花铺就的小径上。
世代传承着佛法经文,常常开启着义理之门,令人深思。
注释
宗流:指宗教或宗派的流传。
许身:允许自己,此处指获得身心的自由。
物表:超越世俗之外。
高闲:高尚而闲适。
空色:既可指天空的颜色,也寓含佛教中‘空’的哲理。
清凉寺:可能特指某个寺院,也可泛指清静凉爽的修行之地。
秋声:秋天的声音,如风声、落叶声。
鼓吹山:山中回荡的音乐或自然之声,如同乐队演奏。
看心:观察、审视自己的内心。
水磬:寺庙中用水流冲击石磬发出的清脆声音,引申为清静的环境。
行道:修行之路,也可以理解为在雨中漫步。
雨花:雨中落花,营造出一种幽静美丽的意境。
七叶:比喻世代、家族传承。
翻章句:研读、探讨经文的章节句子。
时时:经常。
启义关:开启对于佛法义理的理解之门。
鉴赏

这首诗是唐代诗人皎然的作品,名为《寄报德寺从上人》。诗中描绘了一幅清净幽雅的佛教生活图景。

“宗流许身子,物表养高闲。”这里,“宗流”指的是佛法的传承,“许身子”则是对出家人的尊称。这两句表达了诗人对于佛门弟子的敬仰,以及他们在精神上追求超脱世俗、达到心灵自由和平静的境界。

“空色清凉寺,秋声鼓吹山。”这两句生动地描绘了一座寺庙在秋天的宁静景象。“空色”指的是清净无染的佛教色彩,“清凉寺”则是对那座寺院的一种理想化描述。秋天的山林中,偶尔传来梵钟的声音,更增添了一份超然物外之感。

“看心水磬后,行道雨花间。”诗人通过“看心水磬”表达了对内心清净无染的追求,而“行道雨花间”则描绘了一种在雨中漫步,感受自然洗礼的意境。这里的“雨花”是指雨后的露珠,或许也象征着从佛法中所获得的智慧与启示。

“七叶翻章句,时时启义关。”这两句则表达了诗人对于佛典和经文的研读与理解。每当翻阅佛教经典中的“七叶”(可能是指某部经书),都能在特定时间里开启对佛理的深刻领悟。

整首诗通过对寺院生活、自然景象以及佛法修持的描绘,展现了诗人对于佛教文化和精神追求的一种向往与敬仰。

作者介绍
皎然

皎然
朝代:唐   字:清昼   籍贯:湖州(浙江吴兴)   生辰:730-799

僧皎然(730-799),俗姓谢,字清昼,湖州(浙江吴兴)人,是中国山水诗创始人谢灵运的十世孙,唐代著名诗人、茶僧,吴兴杼山妙喜寺主持,在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗,现存皎然470首诗。多为送别酬答之作。情调闲适,语言简淡。皎然的诗歌理论著作《诗式》。 
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