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《金丹诗诀·其七十七》全文
宋 / 陈楠   形式: 七言绝句  押[先]韵

分两当应两弦,此般法象合天渊。

回头问取黄婆看,何必区区口传

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诗文中出现的词语含义

当应(dāng yìng)的意思:应当、应该

法象(fǎ xiàng)的意思:形容法律公正,判决明确,像法律一样严肃、准确。

分两(fēn liǎng)的意思:分开为两部分

何必(hé bì)的意思:表示某种行为或做法没有必要或没有意义。

合天(hé tiān)的意思:指人的品德高尚,行为正直,与天地合一。

回头(huí tóu)的意思:回到原来的地方;改变主意;追悔莫及

口传(kǒu chuán)的意思:通过口头传递信息或知识

区区(qū qū)的意思:微小、不起眼的样子

天渊(tiān yuān)的意思:形容两者之间的差距极大或对比悬殊。

问取(wèn qǔ)的意思:通过询问来获取信息或知识。

须当(xū dāng)的意思:必须,应当,应该

鉴赏

这首诗出自宋代陈楠的《金丹诗诀》第七十七篇,通过简练的语言,探讨了内丹修炼中的核心理念与方法。

“分两须当应两弦”,这句话形象地描绘了内丹修炼中阴阳调和、内外相应的重要性。在道家内丹学说中,“两”象征着阴阳二气,而“两弦”则比喻为修炼者内在的两条能量流动路径。通过调和这两股力量,达到身心和谐的状态,如同琴弦之音和谐共鸣。

“此般法象合天渊”,这里的“法象”指的是修炼过程中的具体实践与现象,而“天渊”则代表了宇宙的深邃与广大。这句话强调了修炼者应当将个人的实践与宇宙的规律相融合,通过内观与外察,理解并顺应自然之道,达到与宇宙和谐共生的境界。

“回头问取黄婆看,何必区区待口传”,“黄婆”在这里是隐喻,指代的是修炼中的关键要素或指导原则。这句话鼓励修炼者在实践中主动探索,而不是仅仅依赖于口头传授。它强调了个人体验与思考的重要性,提倡通过亲身实践来领悟真理,而非单纯接受他人的教导。

整体而言,这首诗以生动的比喻和深刻的哲理,阐述了内丹修炼中调和阴阳、顺应自然、自主探索的核心思想,体现了道家哲学中追求和谐、自我实现与宇宙合一的理念。

作者介绍
陈楠

陈楠
朝代:宋   号:翠虚子   籍贯:惠州博罗(今属广东省惠州市惠城区小金口)   生辰:公元?----1213

陈楠(公元?----1213)字南木,号翠虚子、又号陈泥丸。(常以土掺合符水,捏成小丸为人治病,故世号陈泥丸。)金丹派南宗徒裔尊为“南五祖”之一。南宋高道,惠州博罗(今属广东省惠州市惠城区小金口)人,以箍桶为业。自云“道光禅师薛紫贤,付我归根复命篇”。宋徽宗政和年间擢举道录院事,后归隐罗浮山。不数年,定居长沙,开创南宗“清修派”。为南宗第四代传人,“南五祖”之四。四祖陈楠达到160岁以上。
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