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《古歌》全文
清 / 周馨桂   形式: 古风  押[职]韵

世乱不求安,家贫不谋食。

慷慨苍生涕泪忧国

四海风尘,何人补衮职。

煌煌汉唐朝,岂可无色

山中无勋业雄心翰墨

复恐世不容箧笥缄默默。

遵养时晦,天地方闭塞

(0)
诗文中出现的词语含义

闭塞(bì sè)的意思:指道路、河流等因为某种原因而被封闭或堵塞,无法通行。

补衮(bǔ gǔn)的意思:指补偿,弥补损失或缺陷。

不容(bù róng)的意思:不可容忍、不能容忍

不谋(bù móu)的意思:不加思考地行动或做事,没有经过谋划或计划。

苍生(cāng shēng)的意思:指百姓、人民或广大民众。

地方(dì fɑng)的意思:

[释义]
(1) (名)基本义:(地方儿)某一区域;空间的一部分;部位。你什么地方痛。(作宾语)
(2) (名)部分。这种做法对的地方不多。(作宾语)
[构成]
偏正式:地(方
[同义]
处所①

风尘(fēng chén)的意思:指人在纷繁世事中历尽风雨、沧桑变化后依然保持坚强、不屈的品质。

衮职(gǔn zhí)的意思:指官职高而尊贵,权力大的职位。

翰墨(hàn mò)的意思:指书法或绘画的艺术。

煌煌(huáng huáng)的意思:形容光彩照人,辉煌壮丽。

缄默(jiān mò)的意思:指沉默寡言,不言不语。

慷慨(kāng kǎi)的意思:形容慷慨大方,乐于助人,不吝啬。

默默(mò mò)的意思:默默指的是在不引人注意的情况下默默地做某事,不声张,不出声。

谋食(móu shí)的意思:指为了获得食物而进行策划和谋求。

岂可(qǐ kě)的意思:表示不可、不能、绝不。

箧笥(qiè sì)的意思:指文书、文件等积存的很多。

时晦(shí huì)的意思:时机不好、时势不利

守时(shǒu shí)的意思:守时是指遵守约定的时间,不迟到也不早到。守时是一种守纪律、守约定的表现,也是一种尊重他人和珍惜时间的态度。

四海(sì hǎi)的意思:指整个世界、广阔的天地。也表示四面八方、各个地方。

涕泪(tì lèi)的意思:眼泪流下

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

无色(wú sè)的意思:没有颜色,指事物没有色彩。

雄心(xióng xīn)的意思:形容人的志向或抱负非常远大。

勋业(xūn yè)的意思:指功勋卓著的事业或业绩。

忧国(yōu guó)的意思:忧国是指为国家的兴旺和民众的福祉而忧虑担心。

遵养(zūn yǎng)的意思:遵守养育的责任,尽力抚养和教育子女。

鉴赏

这首诗《古歌》由清代诗人周馨桂所作,通过深沉的笔触描绘了主人公在乱世中的坚韧与悲壮。诗中主人公面对动荡的社会局势和贫困的生活,依然坚守着对国家和民众的责任感,展现出一种高尚的情操和深厚的爱国情怀。

“世乱不求安,家贫不谋食。”开篇即点明了主人公身处乱世,生活困苦,但他并未选择逃避或寻求个人的安逸,而是选择了面对现实,体现了其坚韧不拔的精神。

“慷慨为苍生,涕泪常忧国。”进一步揭示了主人公的内心世界,他以满腔的热情为百姓谋福利,心中常怀忧虑国家的命运,这种无私奉献的精神令人动容。

“四海多风尘,何人补衮职。”指出当时社会动荡不安,许多重要职位空缺,无人能挺身而出承担重任,表达了对国家治理的担忧和对有能力人士的呼唤。

“煌煌汉唐朝,岂可黯无色。”通过对比历史上的盛世,强调了当前社会的暗淡,呼吁人们共同努力,让国家重现辉煌。

“山中无勋业,雄心付翰墨。”主人公虽未能在现实中建功立业,但将雄心壮志寄托于文学创作,通过诗歌表达自己的理想与抱负。

“复恐世不容,箧笥缄默默。”担心自己不被世人理解或接纳,将作品藏于箱中,流露出对社会现实的无奈与孤独。

“遵养守时晦,天地方闭塞。”最后两句表达了主人公在困境中坚持自我,等待时机的到来,即使外界环境艰难,也坚信光明终会到来。

整首诗情感深沉,语言凝练,通过对主人公内心世界的细腻描绘,展现了其在乱世中的崇高精神追求和对国家命运的深切关怀,同时也反映了作者对社会现实的深刻洞察和对未来的美好期待。

作者介绍

周馨桂
朝代:清   字:小山   籍贯:顾山

字小山,诸生。顾山人。生于道光六年。深于经学,诗学三唐,擅书艺,工诗词。著有养斋诗文集五卷。邑志传儒林。
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