独坐（dú zuò）的意思：独自坐着，不与他人交往。

独树（dú shù）的意思：独树是指独树一帜、独具特色，与众不同。

芳草（fāng cǎo）的意思：指美好的事物或人物。

孤城（gū chéng）的意思：指单独存在的城市或孤立无援的城市。

归人（guī rén）的意思：指回归故乡或回归原来的状态。

落花（luò huā）的意思：指美好的事物逝去或破灭，形容事物的悲凉或人的遭遇不幸。

秋水（qiū shuǐ）的意思：形容水面清澈透明，如秋天的水。

僧家（sēng jiā）的意思：指僧人、寺庙或与僧人有关的事物。

山池（shān chí）的意思：指山中的水池，比喻人文环境的险恶。

送落（sòng luò）的意思：指把人置于危险、困境中，使其失败或受到打击。

谈经（tán jīng）的意思：指谈论经书、经典或学问的事情。

天风（tiān fēng）的意思：指正直、公正、无私的风气和作风。

夕阳（xī yáng）的意思：夕阳是指太阳在西方下山的时候的景象，也用来比喻人的晚年或事物的衰落阶段。

征路（zhēng lù）的意思：

征途；行程。 南朝 宋 鲍照 《还都道中》诗之一：“鸣鷄戒征路，暮息落日分。” 唐 皇甫曾 《玉山岭上作》诗：“悠悠驱匹马，征路上连冈。” 张世南 《游宦纪闻》卷八引 宋 冲虚居士 《少年游》词：“驱车问征路，赏春风南陌。”

坐谈（zuò tán）的意思：坐下来交谈

这首明代诗人祝淇的《海盐天庆寺作》描绘了一幅宁静而略带寂寥的山寺秋日景象。首句“归人征路晚”，以归途之人傍晚时分行走在远方的路上，引出诗人对寺庙的探访，暗示了旅途的疲惫和寻求心灵慰藉的愿望。

接下来的两句“云里问僧家”，写诗人穿过云雾寻找寺踪，与僧人交流，展现了对佛法的虔诚和对未知的探索。画面转向“独树临秋水，孤城上暮鸦”，描绘了一棵孤独的树映照在秋水边，而远处的孤城上空，乌鸦归巢，增添了环境的寂静和凄清。

“山池芳草没，疏磬夕阳斜”进一步描绘了寺内的景致，山池淹没在茂盛的草丛中，夕阳西下，寺庙的钟磬声稀疏悠长，营造出一种深沉而宁静的氛围。最后，“独坐谈经处，天风送落花”，诗人独自坐在诵经之处，感受到自然与佛理的融合，微风吹过，落花飘散，仿佛连天风都带来了禅意。

整体来看，这首诗通过细腻的笔触，描绘了诗人归途中对寺庙的探访，以及在静谧的环境中所体验到的心灵触动，展现了明代文人士大夫对超脱尘世的向往和对佛教思想的沉思。