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《题女道士居》全文
唐 / 马戴   形式: 五言律诗  押[齐]韵

不饵住云溪,休丹罢药畦。

杏花虚结子石髓任成泥。

扫地青牛卧,栽松白鹤栖。

共知仙女丽,莫是阮郎妻。

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诗文中出现的词语含义

白鹤(bái hè)的意思:白鹤是指白色的鹤,比喻高飞远翔、神态悠然的样子。

鹤栖(hè qī)的意思:指高飞的仙鹤停留在栖息地,比喻高人隐居在深山或僻地。

结子(jié zǐ)的意思:指结成果实的种子或果实,也比喻事物的结果或效果。

莫是(mò shì)的意思:表示不确定或怀疑,用于疑问句中。

青牛(qīng niú)的意思:指年轻有为的人才或有潜力的人。

阮郎(ruǎn láng)的意思:指某人自以为了不起,自命不凡,傲慢自大。

扫地(sǎo dì)的意思:指清理、整理、打扫地面。也比喻清除污秽、整顿秩序。

石髓(shí suǐ)的意思:指人的头骨或尸骨,也比喻人的遗骸。

仙女(xiān nǚ)的意思:形容女子美丽、婀娜多姿,如仙人般令人神往。

云溪(yún xī)的意思:云溪是一个形容词,意思是像云彩和溪流一样美丽、优雅。

注释
不饵:不受诱惑,饵有引诱之意。
住云溪:住在环境清幽如云雾缭绕的溪边。
休丹:停止炼丹,休指停止,丹指仙丹。
罢药畦:放弃打理种植药材的田地。
杏花:开花的杏树,常象征短暂或无果的爱情。
虚结子:空有花朵而不能结实,比喻无实质结果。
石髓:岩石中的精髓,常比喻珍贵之物。
任成泥:随意地化为尘泥,表示不珍惜或自然消逝。
扫地:打扫干净,形容环境清静。
青牛:道家传说中老子的坐骑,这里可能指代修行者。
卧:躺着,显得悠闲自得。
栽松:种植松树,松常象征长寿和坚韧。
白鹤栖:白鹤停留栖息,象征高洁或仙灵。
共知:大家都知道。
仙女丽:仙女非常美丽。
莫是:或许不是。
阮郎妻:阮郎是古代传说中的人物,常与仙女相恋,这里借指凡人夫婿。
翻译
不为世俗所诱住在云雾缭绕的溪边,停止炼丹放弃药田不再劳碌。
杏树虽开花却结不出真实的果实,岩石中的精髓也随意化为尘泥。
打扫干净的地方青牛悠闲地躺着,种下的松树上有白鹤栖息。
众人都知晓那位仙女的美丽,或许她并不是凡人阮郎的妻子。
鉴赏

此诗描绘了一位女道士的居所和她超凡脱俗的生活状态。首句“不饵住云溪”,意指她不屑于世间的纷争,宁愿隐居在云雾缭绕的山谷之中。接着“休丹罢药畦”,表明她放弃了炼制仙丹,以求长生不老的修行,她选择了一种更为自然和谐的生活方式。

第三句“杏花虚结子,石髓任成泥”写的是她的居所四周杏花虽开,但果实稀少,而石头上的苔藓任其生长,不加以人工的干预。这种描写传达出一种顺应自然的生活哲学。

“扫地青牛卧,栽松白鹤栖”则是对她居所环境的一种形象化描述,展现了一幅宁静和谐的画面,其中有牛在青石地上安然休息,有鹤栖息于刚被栽植的小松树上。

最后两句“共知仙女丽,莫是阮郎妻”则揭示了诗人对于这位女道士既美丽又神秘的赞叹,同时也表明她并非凡人的妻子,而是一位超脱尘世、拥有仙风道骨的女性。

整首诗通过对自然景物的描绘,展现了一种远离尘嚣、与自然和谐共处的生活理念,以及对于这种生活状态的赞美之情。

作者介绍
马戴

马戴
朝代:唐   字:虞臣   籍贯:唐定州曲阳(今陕西省华县)   生辰:799—869

马戴(799—869),字虞臣,唐定州曲阳(今河北省曲阳县,一说江苏省东海县或陕西省华县)人。晚唐时期著名诗人。
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