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《吴园杂咏十九首·其四集虚堂》全文
宋 / 彭汝砺   形式: 古风  押[鱼]韵

室虚即生白,惟道在集虚。

诗书尘迹仁义蘧庐

形忘心亦忘,万物同一如。

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诗文中出现的词语含义

尘迹(chén jì)的意思:指尘土飞扬,形容经过长时间不使用或不关注后,事物变得落满了灰尘。

蘧庐(qú lú)的意思:蘧庐是一个汉字词语,指的是一个人的住所或居所。它也可以用来形容一个人的家庭背景或社会地位。

仁义(rén yi)的意思:仁义是指仁慈和公正的品质,表达了对他人的关爱和对正义的追求。

扫尘(sǎo chén)的意思:清除尘土或积累,比喻清理心灵、除去污垢。

生白(shēng bái)的意思:指人刻意装作不懂或不知道,故意掩饰自己的知识或能力。

诗书(shī shū)的意思:指文学艺术方面的知识和才能。

同一(tóng yī)的意思:相同或一致

万物(wàn wù)的意思:指世间的一切事物,包括人、物、事、理等。

一如(yī rú)的意思:与……一样,没有任何差别

鉴赏

这首诗描绘了集虚堂内清静无为的景象,诗人通过“室虚即生白”开篇,以“白”象征内心的纯净与清明,强调了道在于内心深处的静默与空灵之中。接下来,“惟道在集虚”进一步点明了道的所在,即在内心的虚空之处。诗中提到“诗书扫尘迹”,意味着书籍和文字的知识在此被超越,回归到更本质的真理探索上;“仁义外蘧庐”则表达了超脱世俗伦理观念,追求更为内在的精神境界。最后,“形忘心亦忘,万物同一如”总结了全诗的核心思想,即在忘却形体与心灵的界限后,个体与宇宙万物达到了和谐统一的状态,体现了道家哲学中的“天人合一”理念。整首诗语言简洁而深邃,展现了诗人对精神世界深刻而独到的见解。

作者介绍

彭汝砺
朝代:宋

彭汝砺,字器资,祖籍江西袁州区,饶州鄱阳(今江西鄱阳滨田村)人,生于宋仁宗康定二年(1041),卒于宋哲宗绍圣二年(1095)。宋英宗治平二年(1065)乙巳科状元。彭汝砺读书为文,志于大者;言行取舍,必合于义;与人交往,必尽试敬;而为文命词典雅,有古人之风范。著有《易义》、《诗义》、《鄱阳集》等。彭汝砺去世后被安葬在江西省鄱阳县双港镇,其后裔以鄱阳滨田,双港为中心,散居全国各省市等地。
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