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《闻道士诵经戏题》全文
清 / 弘历   形式: 七言绝句  押[寒]韵

元坛缀景置黄冠,那拟流铃与跨鸾。

今日鱼山梵唱可怜仙呗当官

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诗文中出现的词语含义

当官(dāng guān)的意思:担任官职或从事官员工作。

梵唱(fàn chàng)的意思:指佛教僧人诵经念佛的声音,也用来形容声音悦耳动听。

黄冠(huáng guān)的意思:指年轻人在学术或事业上非常有成就,超过了同龄人。

今日(jīn rì)的意思:今天;现在

可怜(kě lián)的意思:

[释义]
(1) (形)基本义:值得怜悯。
(2) (动)怜悯。
(3) (形)(数量少或质量坏到)不值得一提。
[构成]
动宾式:可|怜
[例句]
可怜的孩子。(作定语)不能可怜人。(作谓语)知识贫乏得可怜。(作补语)

仙呗(xiān bài)的意思:形容人或事物超凡脱俗,如仙人一般。

鱼山(yú shān)的意思:鱼山是指一个人在水中浮动,宛如在山上行走一样。形容人在水上行走自如,游刃有余。

元坛(yuán tán)的意思:指皇帝或高官举行庆典或祭祀时所用的坛台。

鉴赏

这首诗描绘了道士诵经的场景,充满了浓厚的道家氛围和超凡脱俗之感。首句“元坛缀景置黄冠”,以“元坛”象征道家修炼的圣地,而“黄冠”则是道士的服饰,形象地描绘出道士在庄严的道场中身着道服的情景。次句“那拟流铃与跨鸾”,通过“流铃”和“跨鸾”的比喻,进一步渲染了道士修行的神秘与超然,暗示其修行之路充满了灵性与超越世俗的追求。

第三句“今日鱼山闻梵唱”,将地点从道场扩展到自然景观中的“鱼山”,通过“梵唱”这一佛教元素的引入,巧妙地将道家与佛家的修行理念联系起来,展现了不同宗教信仰之间的融合与共通之处。最后一句“可怜仙呗也当官”,则以一种略带戏谑的口吻,表达了对道士诵经活动的欣赏与赞叹,同时也暗含了对道家修行与世俗官场之间关系的一种思考,或许是在探讨修行者如何在尘世中保持内心的纯净与超脱。

整体而言,这首诗通过细腻的描绘和巧妙的比喻,不仅展现了道士诵经的神圣与超凡,也反映了诗人对于道家修行哲学的深刻理解和独特感悟。

作者介绍
弘历

弘历
朝代:清

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