保明（bǎo míng）的意思：保护和维护明亮的光明。

多难（duō nàn）的意思：遭遇多种困难或灾难

皇考（huáng kǎo）的意思：指皇帝考试，比喻人们非常重视的考试或评定。

率时（lǜ shí）的意思：及时、迅速地行动或做事。

判涣（pàn huàn）的意思：指判断失误，断定错误。

上下（shàng xià）的意思：上下表示范围或顺序，上指高处、前者或前侧，下指低处、后者或后侧。

未有（wèi yǒu）的意思：从未有过，以前没有过的事情。

小子（xiǎo zi）的意思：小孩子、年轻人

陟降（zhì jiàng）的意思：指人的地位、身份、声誉等逐渐提高或下降。

予小子（yǔ xiǎo zi）的意思：给予年轻人机会或权力，鼓励他们展示才华和能力。

访：谋，商讨。落：始。

止：之。一说语气词。

率：遵循。时：是，这。昭考：指武王。

於（wū）乎：感叹词。悠：远。

将：助。就：接近，趋向。

判涣：分散。

家多难：指国家多灾难。

绍：继承。

陟（zhì）降：提升和贬谪。厥（jué）家：指群臣百官。

休：美。皇考：指武王。

明：勉励。

即位之初国事商，路线政策依父王。先王之道太精深，阅历未丰心惶惶。

纵有群臣来相助，犹恐闪失欠妥当。登位年轻缺经验，家国多难真着忙。继承先王治国道，任贤黜佞肃朝纲。父王英明又伟大，佑我勉我身安康。

在《周颂·访落》中，周成王诉说自己年幼，缺少治国经验，请求诸侯辅助，既陈实情，又表诚意。当然，只有这些是远远不够的，对于诸侯，更需要的是施以震慑。诗中两提周武王（“昭考”“皇考”），两提遵循武王之道，震慑即由此施出。

参与朝庙的诸侯均是受武王之封而得爵位的。身受恩惠，当报以忠诚，这是道义上的震慑；武王虽逝，他所建立的国家机器（包括强大的军队）仍在，这是力量上的震慑。

最有力的震慑是诗中表达的遵循武王之道的决心。如果说“率时昭考”还嫌泛泛，“绍庭上下，陟降厥家”就十分具体了。武王在伐纣前所作准备有一条“立赏罚以记其功”（《史记·周本纪》）与诗中“上下”“陟降”相似，惟成王所处时局更为严峻，他所采取的措施也会更为严厉。舜即位后曾“流共工于幽州，放驩兜于崇山，窜三苗于三危，殛鲧于羽山，四罪而天下咸服”（《尚书·舜典》），这是成王可以效法，并可由辅佐他的周公实施的。

《周颂·访落》其实是一篇周王室决心巩固政权的宣言，是对武王之灵的宣誓，又是对诸侯的政策交代，真诚而不乏严厉，严厉而不失风度，周公也借此扯满了摄政的风帆。

这首诗是《诗经·小雅·访落》的内容，属于中国古代诗歌。从鉴赏的角度来看，这段诗文表达了对逝去时光和祖先功业的怀念之情。

"访予落止，率时昭考" 这两句，意在叙述到达某个地点，回忆过去的美好时光，并追思先人的教诲。"于乎悠哉，朕未有艾" 表示诗人对于往事的深切怀念和无尽的思索。

"将予就之，继犹判涣" 这两句表达了诗人想要继续走上先辈的道路，保持某种传统或精神。"维予小子，未堪家多难" 暗示诗人自认为自己能力不足，面对家庭和社会的困难感到力不从心。

"绍庭上下，陟降厥家" 描述了家族的延续和繁衍，以及对此的期望。最后一句 "休矣皇考，以保明其身" 是希望通过对先人的怀念来保护自己的身体健康，这里的“皇考”指的是已故去的尊亲或祖先。

整体来看，诗中流露出一种对家族传统和历史责任感的深刻表达，以及个人在面对挑战时的自我反省与期望。