踏沙徐人绿杨中，渐见祗园宝势雄。
《壬子寒食会压沙寺二首·其一》全文
- 诗文中出现的词语含义
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宝势（bǎo shì）的意思：形容人的威势或物的价值非常高。
不须（bù xū）的意思：不必，不需要
春风（chūn fēng）的意思：形容人在顺利、得意的时候的心情愉快。
丹红（dān hóng）的意思：指红色，也可指红润、红艳。
放歌（fàng gē）的意思：指高兴地歌唱或欢快地歌舞。
奋怒（fèn nù）的意思：指愤怒激动的样子，形容义愤填膺，奋发向前。
歌声（gē shēng）的意思：指歌唱的声音或歌唱的表演。
寒食（hán shí）的意思：指寒食节，也指寒食节期间的寒食禁火。
幻术（huàn shù）的意思：指用巧妙的手法和技巧进行的魔术或表演。
牡丹（mǔ dān）的意思：比喻人才、美女等在某种环境下得以展露才华或美貌。
一时（yī shí）的意思：一小段时间内，暂时的。
娱心（yú xīn）的意思：快乐或娱乐的心情
- 鉴赏
这首诗描绘了寒食节在压沙寺聚会的场景，通过细腻的笔触展现了自然与人文景观的和谐交融。
首句“踏沙徐人绿杨中”，诗人以轻盈的步伐踏入绿杨掩映的沙地，营造出一种悠闲自在的氛围。接着，“渐见祗园宝势雄”一句，由远及近，描绘了寺庙的庄严雄伟，暗示了聚会地点的神圣与尊贵。
“柏奋怒虬环古殿，花遗娇靥散春风”两句，运用拟人化的手法，生动地刻画了古柏苍劲挺拔，仿佛在风中怒吼；花朵随风飘散，如同少女的脸庞，充满了生机与活力。这里不仅赞美了自然之美，也隐含了对历史与文化的敬仰。
“娱心未放歌声好，对目难穷幻术工”则表达了聚会中的欢愉与艺术的享受。人们在歌声与幻术表演中找到了心灵的慰藉，展现了人类创造力的无限魅力。
最后，“共醉一时寒食景，不须庭际牡丹红”一句，将整个场景升华至情感层面。寒食节的美景无需牡丹的艳丽来衬托，人们内心的喜悦与相聚的温馨已经足够美丽。这不仅是对自然之美的赞美，更是对友情、亲情以及共同经历的美好时光的珍视。
整体而言，这首诗通过对寒食节聚会场景的细腻描绘，展现了宋代文人对于自然、艺术和人际关系的深刻感悟，以及对美好生活的向往与追求。
- 作者介绍
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韩琦
韩琦（1008年8月5日—1075年8月8日），字稚圭，自号赣叟，相州安阳（今河南安阳）人。北宋政治家、词人。韩琦为宋仁宗天圣五年（1027年）进士，历任将作监丞、开封府推官、右司谏等职。曾奉命救济四川饥民。宋夏战争爆发后，他与范仲淹率军防御西夏，在军中享有很高的威望，人称“韩范”。之后又与范仲淹、富弼等主持“庆历新政”。韩琦为相十载、辅佐三朝，为北宋的繁荣发展做出了贡献。朝代：宋 字：稚圭 籍贯：相州安阳（今属河南） 生辰：1008—1075年
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