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《题皇仙宝积观》全文
宋 / 张继先   形式: 七言律诗  押[鱼]韵

仙去仙人结庐,我来自喜驻云车

秋阳今日七月九,花蕊长春千载馀。

一派松前流水出,数行沈约题书

围棋注酒餐莲实,聊复有无太初

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拼音版原文全文
huángxiānbǎoguān
sòng / zhāngxiān

xiānxiānrénwǎngjiéláizhùyúnchē

qiūyángjīnyuèjiǔhuāruǐchángchūnqiānzǎi

pàisōngqiánliúshuǐchūshùxíngshěnyuēshū

wéizhùjiǔcānliánshíliáoyǒutántàichū

诗文中出现的词语含义

长春(cháng chūn)的意思:长久的春天,指事物长期兴盛、繁荣的状态。

结庐(jié lú)的意思:搭建房屋;建造房屋。

今日(jīn rì)的意思:今天;现在

来自(lái zì)的意思:指事物的来源、起源。

莲实(lián shí)的意思:指事物经过苦难后获得丰硕的成果。

流水(liú shuǐ)的意思:形容水流不断、源源不绝的样子,也用来比喻事物连续不断、不停地发生。

七月(qī yuè)的意思:指夏天的七月,也可泛指夏季。

前流(qián liú)的意思:指在同行中处于前列的人或事物,也可指领先的潮流或时尚。

千载(qiān zǎi)的意思:千年的时间。

秋阳(qiū yáng)的意思:秋天的阳光。

沈约(shěn yuē)的意思:指人谨慎小心,言行慎重,避免冒险。

太初(tài chū)的意思:指事物刚开始形成的初期阶段。

题书(tí shū)的意思:指在书籍、文章或作品中提出问题或思考某个问题。

围棋(wéi qí)的意思:围棋是中国传统的棋类游戏,双方玩家使用黑白两色的棋子,在棋盘上进行对弈。

仙人(xiān rén)的意思:指仙界的人物,也用来形容非常高尚或非常出色的人。

仙去(xiān qù)的意思:指仙人离去,形容人去世或离开。

一派(yī pài)的意思:指言谈举止或言辞表达不真实、不可信、不可靠。

有无(yǒu wú)的意思:指有与无,存在与不存在的对立关系。

云车(yún chē)的意思:形容云彩像车一样飘动。

驻云(zhù yún)的意思:停留在云中,形容高山之上云雾缭绕的景象。

自喜(zì xǐ)的意思:自我陶醉,自得其乐

鉴赏

这首诗描绘了诗人对仙界的向往和自己与自然融为一体的情景。诗人以轻松愉快的心态,表达了对生活的满足和对精神境界的追求。

“仙去仙人往结庐,我来自喜驻云车。”这里的“仙去”暗示了一种超脱尘世、升华至高的意境,“仙人”则是诗人心目中理想的存在,他们“往结庐”,似乎在山林之间寻找或建造属于自己的精神避风港。与此同时,诗人自己则“来自喜驻云车”,表达了一种对现实生活的满足和喜悦,以及通过某种方式(如“云车”)来到达这个状态。

“秋阳今日七月九,花蕊长春千载馀。”这里具体指出了时间,是农历七月初九。这一天秋阳依旧明媚,但诗人更多感受到的是一种超越时光的美好——“花蕊长春”,即便是到了秋天,也能感受到春日般的生机与活力。

“一派松前流水出,数行沈约戏题书。”这两句描写了诗人面对自然景物的情感表达。这里的“一派”意味着自然而然,“松前流水出”则是山林间清澈泉水的生动画面。而“数行沈约戏题书”,则显示了诗人在大自然中,随手挥洒的文墨游戏,既表现了诗人的才情,也反映了一种轻松自如的心境。

“围棋注酒餐莲实,聊复有无谈太初。”这里,“围棋”、“注酒”、“餐莲实”,都是古人生活中的一些雅致享受。而“聊复有无谈太初”,则是诗人在这些日常活动之余,与友人或同道探讨宇宙万象、哲理玄机,既是一种精神上的交流,也是一种超脱世俗的追求。

总体而言,这首诗通过对自然美景的描绘和个人情感的表达,展现了诗人对高洁生活和精神世界的向往。

作者介绍
张继先

张继先
朝代:宋   字:嘉闻   号:翛然子   籍贯:林灵素真   生辰:1092-1127

张继先(1092-1127),字嘉闻,又字道正,号翛然子,“翛然子”。 北宋末著名道士,正一天师道第三十代天师。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年仅三十六岁,葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶,无子,有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴,天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物,
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