逋逃（bū táo）的意思：指逃跑、逃亡。

成禽（chéng qín）的意思：指成年的禽鸟

大勋（dà xūn）的意思：指在事业或功绩上有非凡成就的人。

大军（dà jūn）的意思：庞大的军队

得已（de yǐ）的意思：得到已经足够，不再追求更多。

而来（ér lái）的意思：表示某种情况或结果是由前面所述的原因或条件引起的。

赋役（fù yì）的意思：指被迫承担繁重的劳动或责任。

戢载（jí zǎi）的意思：指收起或隐藏某种东西，不让外界察觉。

佳兵（jiā bīng）的意思：指出色的军队或优秀的将领。

建置（jiàn zhì）的意思：

亦作“ 建寘 ”。1.扶植。《左传·昭公七年》：“吾子取 州 ，是免敝邑於戾，而建寘 丰氏 也。”
(2).建立；设置。《汉书·武五子传赞》：“后遂命将出征，略取 河南 ，建置 朔方 。” 三国 魏 曹冏 《六代论》：“夫树犹亲戚，土犹士民，建置不久，则轻下慢上。” 唐 柳宗元 《四门助教厅壁记》：“参明堂之政，原大教之极，其建置之道弘也。” 清 江上蹇叟 《通番之始》：“若其地理之分合，建置之沿革，则均不详也。” 郭沫若 《十批判书·古代研究的自我批判》：“古时所谓‘国’本是等于部落的意思，所谓‘封建藩卫’也不过是建置大小不等的各种殖民部落而已。”
(3).建造；兴建。 唐 李翱 《与本使请停率修寺观钱状》：“若将兴之，是 苻融 、 梁武 皆为 仲尼 、 周公 也；若将废之，阁下又何患其尚寡，而復率其属合力建置之也？” 宋 范仲淹 《代胡侍郎奏表》：“前知州 李詔 在任日，重修宣圣庙，建置学舍数十厦。”
(4).犹建树。 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷三：“ 宋 端平 间， 真西山 参大政，未及有所建置而薨。”
(5).设施。 明 唐顺之 《提督军务兼巡抚谢表》：“事体一同所职，而建置各有攸司。” 冯自由 《中国教育会与爱国学社》：“然敝会同志无权无势，一切建置皆白地起造，无有凭借。”

将军（jiāng jūn）的意思：指军队中的高级指挥官，也可用来形容勇敢、有能力的领导者。

讵得（jù de）的意思：难以得到，不易获得

军所（jūn suǒ）的意思：军队的驻地或军营

军书（jūn shū）的意思：指军队的命令和文书。

逻骑（luó qí）的意思：指马队行进的队伍。也用来比喻人群或物体的连续不断。

讨逆（tǎo nì）的意思：讨伐反叛的人或势力。

天命（tiān mìng）的意思：指个人或事物的命运由天所决定，强调命运的不可抗拒性和无法改变。

无可（wú kě）的意思：表示无法找到解决问题的办法或无法改变现状的无奈之情。

已定（yǐ dìng）的意思：已经决定或确定了。

这首诗描绘了古代战争中的紧张与秩序，以及军事行动的严谨与目的性。开篇“军书清晓到，两回城已定”，展现了清晨收到战报后，军队迅速做出反应，两座城池得以稳固控制的情景。接着，“赋役及建置，惟将军所令”表明在军事胜利之后，将军将负责后续的行政管理，体现了军政一体的组织结构。

“逋逃虽有挈，舍而来相迎”描述了士兵们对待逃兵的态度，即使他们携带了财物，也愿意放下一切前来归顺，反映了军队的凝聚力和纪律性。询问他们离开的原因，“乃无可投境”，说明这些士兵可能是因为无法找到合适的避难所而选择归顺，进一步凸显了军队的吸引力和庇护作用。

“逻骑遮其前，大军逐以竞”则展示了军队在确保安全方面的措施，巡逻骑兵在前方设防，大军紧随其后，确保了行进的安全。这种严密的组织和高效的行动力是古代军队的重要特征。

“此举或成禽，载戢载櫜咏”暗示了这次军事行动的成功，不仅捕获了敌人，还得到了歌颂。这不仅是对胜利的庆祝，也是对军事策略和执行能力的高度评价。

“佳兵讵得已，讨逆惟义胜”强调了正义和道德在战争中的重要性，即便使用武力，也应以正义为指导原则。这反映了古代军事思想中对战争目的和手段的深刻思考。

最后，“藉众集大勋，盟独钦天命”表达了通过集体努力实现伟大功勋，而这一切都应遵循上天的旨意，体现了对自然法则和命运的敬畏，以及对团队合作价值的认可。

整体而言，这首诗通过细腻的笔触，展现了古代战争中的复杂场景，从军事行动的组织、士兵的心理状态，到胜利后的庆祝与反思，全面而深刻地揭示了那个时代军事活动的全貌。