佛已成南祖，人今识亚仙。
《南华寺》全文
- 诗文中出现的词语含义
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壁立（bì lì）的意思：形容两个物体之间没有间隙，非常贴近，无法分离。
登临（dēng lín）的意思：登上高处或高山，指登上高处以观赏美景或远望。
何处（hé chǔ）的意思：指不确定的地方或未知的位置。
渺然（miǎo rán）的意思：形容景物或事物微小、稀少，无法触及或感知。
南祖（nán zǔ）的意思：祖先的南方坟墓，比喻非常遥远的地方。
西天（xī tiān）的意思：指远离尘嚣，遥远的地方
幽石（yōu shí）的意思：指隐藏在深山或深水中的石头，比喻隐居的人或隐蔽的事物。
真知（zhēn zhī）的意思：真正的知识或智慧。
主宾（zhǔ bīn）的意思：主宾意指主要人物和客人，用来形容主人公与客人之间的关系。
- 鉴赏
这首诗描绘了南华寺的壮丽景色与深邃的禅意。诗人站在寺前，眺望远方，心中充满了对未知世界的遐想与探索的渴望。“何处是西天”，一句便将读者带入了无尽的思考之中，引出对精神世界和终极真理的追寻。
“登临意渺然”则表达了诗人面对壮丽山色时内心的广阔与深远，仿佛与天地融为一体，心灵得到了极大的释放与净化。接下来的“野松千壁立，幽石抱云眠”，以生动的笔触勾勒出南华寺周围自然景观的雄奇与静谧，松树挺拔如壁，岩石与白云相依，构成了一幅和谐而神秘的画面。
“佛已成南祖，人今识亚仙”两句，既是对南华寺历史地位的肯定，也是对寺内高僧智慧的赞美。这里的“南祖”和“亚仙”分别指佛教中的重要人物和传说中的仙人，诗人通过这样的比喻，强调了南华寺在佛教文化中的独特地位以及其对后世的影响。
最后，“悟真知未得，空愧主宾贤”表达了诗人虽然向往真理与智慧，但自感尚未完全领悟，因此对寺中高僧及来访的宾客心怀敬仰与愧疚之情。这种谦逊的态度，展现了诗人对知识追求的执着与对智者的尊重。
整体而言，这首诗不仅描绘了南华寺及其周边环境的美丽与庄严，更蕴含了对人生哲理的深刻思考和对智慧的不懈追求，是一首富有意境和哲思的作品。
- 作者介绍
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陈章侯九歌图引
幽斋细响鸣楚猿，巴巫姱女吹铁埙。
垂帘点易意萧瑟，文狸窈窕窥书园。
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沉吟不共哀蛩语，河伯湘君愁似雨。
湘灵洗云沅水湄，烟丝雨丝织桂旗。
幽篁含睇女床笑，芙蓉落尽篬梧庙。
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应燬长沙吊屈篇，女?押尾为题跋。
《陈章侯九歌图引》【明·彭孙贻】幽斋细响鸣楚猿，巴巫姱女吹铁埙。垂帘点易意萧瑟，文狸窈窕窥书园。悲秋狂客饮不足，梦枕楚骚醉中读。沉吟不共哀蛩语，河伯湘君愁似雨。湘灵洗云沅水湄，烟丝雨丝织桂旗。幽篁含睇女床笑，芙蓉落尽篬梧庙。章侯醉笔写秋情，十二峰尖画研青。墨痕刻露袅袅，绣枣佳梨镌手灵。古帘勾出松肪暗，雕发镂眉宛无憾。潇湘衣帻洞庭舄，印来阿堵神明澹。颊毛奇崛卷虬螭，云中君亦烟其姿。应知笔力盘沉鵱，诘屈摧藏带愁字。嵯峨鬼腕呕孤心，巧得离骚天问意。九歌夜诵寒茫茫，夜深山鬼摇仓琅。凝思敛手一展卷，啾啾苦狖鸣空堂。烟霾惨楮灵均活，司命婆娑礼䰟祓。应燬长沙吊屈篇，女?押尾为题跋。
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