《偈颂三十六首·其三十六》全文
- 诗文中出现的词语含义
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罢了（bà liǎo）的意思：表示事情到此为止，没有更多的事情或行动。
北风（běi fēng）的意思：指寒冷的北风，比喻严寒的天气或环境。
不施（bù shī）的意思：不施意味着不施加、不使用、不施展等。它强调不采取行动或措施，以达到某种目的或解决问题。
了不（liǎo bù）的意思：表示事情已经完成或已经彻底了结，没有任何遗憾。
灭却（miè què）的意思：彻底消除、完全扑灭
秋天（qiū tiān）的意思：形容秋天的天气清爽宜人。
少林（shǎo lín）的意思：指某人或某事物具有极高的武术水平或出色的技能。
施功（shī gōng）的意思：指出力、出力、施力。
西北（xī běi）的意思：指方向为西北，也用来形容坚定不移的意志和勇敢向前的精神。
西北风（xī běi fēng）的意思：指直言不讳，直接坦率的话语或行为。
- 鉴赏
这首诗是宋代禅师释如珙的作品，以简洁的语言描绘了一幅秋日景象，并寓含深意。"三期罢了不施功"，这里的"三期"可能指的是佛教中的生死轮回，"罢了不施功"意味着结束无尽的轮回，不再执着于世俗的努力。接下来的"万里秋天西北风"，描绘了广阔天地间秋风吹过的情景，象征着世间万物的变迁和自然法则。
"无孔铁锤成队走"运用奇特的比喻，铁锤无孔可入，暗示修行者的心灵已经达到了空灵无碍的境地，队伍行走象征着僧侣们的集体行动，也可能暗指佛法的传播。最后的"苦哉灭却少林宗"，"苦哉"表达了对世俗苦难的深刻理解，"灭却少林宗"则并非字面意义上的消灭少林寺，而是指超越了宗派之见，达到了佛家所说的"无门为法门"的境地。
整体来看，这首诗通过生动的自然景象和象征手法，传达出禅宗关于放下执着、超脱轮回的教义。
- 作者介绍
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冯允南远贶佳作有舜律远相通之句因次韵寄之
盛旦真明圣，平生伏至公。
遭逢不世出，覆露与天同。
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往古为经始，来今是考终。
云为极微妙，襟抱贮冲融。
敛聚阴阳气，窥观造化工。
因君说乐事，诗咏照光虹。
《冯允南远贶佳作有舜律远相通之句因次韵寄之》【宋·范镇】盛旦真明圣，平生伏至公。遭逢不世出，覆露与天同。谅直诚多勉，谋猷愧罔功。后王明若日，夷夏庆同风。喜气中兼外，欢谣北至东。敢图严密禁，擢处太清宫。峻拔山形大，高明地望雄。起居无忘古，坐卧只思忠。论乐嗟沦废，求音扣寂空。大和非隐伏，至理自穹崇。暧昧幽还显，尊卑降复隆。使人思舞凤，如弋慕飞鸿。世事安清谧，人心处正中。至醇当直诣，精义故旁通。本自关瑶律，还须抚素桐。天材由圣作，物理要人穷。往古为经始，来今是考终。云为极微妙，襟抱贮冲融。敛聚阴阳气，窥观造化工。因君说乐事，诗咏照光虹。
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邂逅穷江地，凄凉落叶天。
代还公去矣，伫立我依然。
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高台倚章贡，时一诵佳篇。