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《河中使君修撰陆公挽辞三首·其三》全文
宋 / 王安石   形式: 七言律诗  押[青]韵

前旌一幅书名行路知君亦涕零

遂失词人甫里,谩留悲鹤老华亭。

主张寿禄无三甲收拾文章六丁

归处仙龛终不远,新坟东见海山青。

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诗文中出现的词语含义

词人(cí rén)的意思:指善于作词的人,特指擅长写词的文学家或艺术家。

甫里(fǔ lǐ)的意思:形容事物相隔甚远,非常遥远。

归处(guī chǔ)的意思:指人回到自己的家乡或原来的地方。

鹤老(hè lǎo)的意思:指年纪很大的人,年纪大而精神矍铄,身体健康的老人。

六丁(liù dīng)的意思:指人的六根都没有掌握好,没有修养。

前旌(qián jīng)的意思:指前兆或预兆。

三甲(sān jiǎ)的意思:指排名前三的甲级学府、医院或企业,也可指排名前三的人或物。

失词(shī cí)的意思:指遣词造句时出现突然忘词或失语的情况。

收拾(shōu shi)的意思:整理、整顿、整治

书名(shū míng)的意思:指一本书的名称,也指文章的题目。

遂失(suì shī)的意思:指事物失去,无法挽回或找回。

涕零(tì líng)的意思:泪水流淌而不止

文章(wén zhāng)的意思:指文学作品或写作杰作。

仙龛(xiān kān)的意思:指非常隐秘或僻静的地方。

行路(xíng lù)的意思:指人在生活中行走、行动的过程。

一幅(yī fú)的意思:形容事物或情况单一、固定不变。

主张(zhǔ zhāng)的意思:表示坚决支持或拥护某种观点或立场。

翻译
前行的旗帜上写着你的名字,行走中我感知你也在流泪。
从此失去词人的空旷之地,只留下悲伤的鹤在华亭老去。
你主张长寿和福禄并非轻易可得,文章却能集结六丁之力。
你的归宿在仙人洞穴不会遥远,新坟东望,只见海山青翠。
注释
前旌:前行的旗帜。
粉书名:用粉色书写的名字。
涕零:流泪。
词人:诗人。
空甫里:空旷之地,可能指诗人逝去后的地方。
悲鹤:象征悲伤的鹤。
寿禄:长寿和福禄。
三甲:泛指高官或显赫地位。
六丁:古代神话中的六个神灵,这里比喻文章的力量。
仙龛:仙人洞穴,隐居之处。
新坟:新建的坟墓。
海山青:形容景色优美,暗示诗人的归宿宁静。
鉴赏

这是一首表达深切哀思的挽诗,通过对逝者生前情操和才华的追忆,展现了作者对其挚友的深沉哀悼。开篇便以“前旌一幅粉书名”描绘出陆公遗容之美,接而言“行路知君亦涕零”,则是说路人皆知陆公之贤,故闻其去世,不禁泪落。这两句既表达了对逝者的怀念,也反映了逝者生前声望之高。

接着,“遂失词人空甫里”一句,以失去为悲,词人指陆公,其“空甫里”则喻其才华和文章如同珍贵的酒,无人再能品尝。下句“谩留悲鹤老华亭”,则是说即使有悲鹤在华亭啼叫,也无法挽留逝者的英魂。

中间两句,“主张寿禄无三甲,收拾文章有六丁”表现了陆公一生未得封侯,却留下丰富的文学遗产。其中“三甲”指古代官职中的高级别,而“六丁”则是文章的美称,反映出作者对逝者政治理想与文学成就的赞赏。

结尾两句,“归处仙龛终不远,新坟东见海山青”,则是表达了对逝者的安葬之愿和对其永恒精神的缅怀。其中“归处”指陆公归于自然或归于大地,“仙龛”喻墓地,而“新坟东见海山青”则描绘出一幅生机勃勃的景象,寄托着作者对逝者永恒不朽的美好祝愿。

总体而言,这首挽诗以沉郁顿挫的笔触和深情厚谊的情感,展现了王安石作为朋友、同僚乃至文学继承者的复杂情怀。

作者介绍
王安石

王安石
朝代:宋   字:介甫   号:半山   生辰:1021年12月18日-1086年5月21日

王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。庆历二年(1042年),王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。
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