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《圣人之孝十首·其七周公》全文
宋 / 林同   形式: 五言绝句

我避故云辟,东行是谓征。

王犹可告,岂为伐而刑。

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诗文中出现的词语含义

王犹(wáng yóu)的意思:指王者的心意仍然犹豫不决,不能下定决心。

先王(xiān wáng)的意思:指古代封建社会中的君主或帝王,也可以泛指古代有威望的君主。

犹可(yóu kě)的意思:还可以;尚可

翻译
我避开旧有的道路,向东前进,这就是我的征程。
古代贤明的君主可以作为榜样,怎会因为征伐而滥用刑罚。
注释
我:指代诗人自己。
故云辟:旧有的道路。
东行:向东行走。
是谓:这叫做。
征:征程。
先王:古代贤明的君主。
犹可告:还可以作为榜样。
岂:怎么。
为:为了。
伐:征伐。
而:却。
刑:刑罚。
鉴赏

这首诗以简洁的语言表达了诗人对古代圣贤的敬仰和对孝道的理解。首句"我避故云辟,东行是谓征",通过比喻,表明诗人为了追求真理或遵循圣人的教诲,像避开旧有的观念束缚一样向东前行,这体现了他对学问和道德探索的决心。接下来的"先王犹可告,岂为伐而刑",强调了学习前人智慧的重要性,认为应该向先王请教,而不是仅仅为了争斗或惩罚而行动。诗人借此诗倡导了一种以孝为本,崇尚智慧和谦逊的态度,体现了宋代士人的道德修养和价值取向。

作者介绍

林同
朝代:宋

(?—1276)宋福州福清人,字子真,号空斋处士。林公遇子。深于诗。以世泽授官,弃不仕。元兵至福州,福建招抚使刘仝子即其家置忠义局,招募义兵。元兵至城下,仝子遁,同啮指血书壁,誓守忠义,寻被执,不屈而死。有《孝诗》。
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