禅代（shàn dài）的意思：禅宗的时代。指佛教禅宗在中国的兴盛时期。

东西（dōng xī）的意思：物品、事物

二晋（èr jìn）的意思：指两个朝代的时代特征相似或者相近。

繁台（pó tái）的意思：形容事物繁荣兴旺，充满活力。

纥干（hé gàn）的意思：指事情的关键或关键人物。

好还（hǎo huán）的意思：表示对某人或某事物的评价非常高，认为其非常出色、优秀。

九锡（jiǔ xī）的意思：指九种尊贵的礼遇和殊荣。

麇至（jūn zhì）的意思：指人群众多，人数众多到极点。

那能（nà néng）的意思：表示事情的发生或结果完全不可能或不可能实现。

三走（sān zǒu）的意思：指某种情况或者事物已经达到了极限，无法再继续下去。

山头（shān tóu）的意思：指事物的顶端或最高处。

双陆（shuāng lù）的意思：指两个陆地之间有一条水道或河流相连。

天道（tiān dào）的意思：指自然界的规律和道理，也指上天的旨意。

西京（xī jīng）的意思：西京是指古代中国汉朝和唐朝时期的首都长安，用来形容地位高大、气势雄伟的城市或地方。

阅兵（yuè bīng）的意思：指观看军队列阵、操练等活动。

诸侯（zhū hóu）的意思：指各个分封国的统治者或领袖。

出警入跸（chū jǐng rù bì）的意思：指官员出外巡视或行军时，所经之地的百姓自发地迎接和送行的盛况。

天道好还（tiān dào hǎo huán）的意思：指天道公正，必定会还报应，也表示善恶必有报。

这首明代诗人刘定之的《五台行(其一)繁台》描绘了一幅奇特而富有象征意味的画面。诗中以“纥干山头雀冻死”和“午沟蛇化为龙起”开篇，暗示了时局的剧变和不寻常之事的发生。接下来，“禅代不侍九锡来”暗指政权更迭，而“二晋醉投双陆子”则寓言君主沉迷于游戏，不理政事。

诗人通过“出警入跸东西京，犹上繁台自阅兵”描述了动荡时期皇帝的行为，表面上在检阅军队，实则反映出统治者的荒唐与失措。随后，“群姬麀聚那能辩，诸侯麇至谁能争”揭示了宫廷内部的混乱，连妃嫔也无法分辨是非，诸侯纷争也无人能平息。

“天道好还信岂偶，夜环殿柱仍三走”进一步强调天意轮回，暗示着灾难的必然降临。最后两句“禄山仰空若猪屠，翟让仆地如牛吼”以历史典故作结，将安禄山的野心比作猪屠，翟让的失败比作牛吼，形象地刻画了权臣的嚣张和末路。

整体来看，这首诗以生动的比喻和象征手法，揭示了明朝中期政治的腐败和危机，寓言深刻，寓意深远。