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《寄张珍甫殿院·其三》全文
宋 / 李流谦   形式: 五言律诗  押[真]韵

已赡经时策,仍轻许国身。

攘戎先政事,强本精神

禹贡山川阔,尧天日月新。

至诚暴逆玉笏动严宸。

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诗文中出现的词语含义

暴逆(bào nì)的意思:指人行为凶暴,逆乱不法。

精神(jīng shen)的意思:指人的意志力、毅力和精神状态。

经时(jīng shí)的意思:经过一段时间,历经岁月的考验

强本(qiáng běn)的意思:强调基础、根本的重要性。

日月(rì yuè)的意思:指时间的长久或长远,也可表示情感的深厚或事物的永恒。

山川(shān chuān)的意思:山川指的是山和河流,代表着自然景观。

时策(shí cè)的意思:指根据时势变化而制定的策略或计划。

天日(tiān rì)的意思:指阳光、光明之意,也用来形容人的光明前途或事物的发展前景。

先政(xiān zhèng)的意思:指在治理国家或地方时,先行政策,后行军事。

许国(xǔ guó)的意思:指许多国家或地区。

尧天(yáo tiān)的意思:形容天空极为明朗,没有一丝云翳。

玉笏(yù hù)的意思:指古代君主用来授予臣子官职的玉制仪器,引申为封官授职。

政事(zhèng shì)的意思:指政治事务或政府事务。

至诚(zhì chéng)的意思:指极其真诚和诚实,没有任何虚伪的成分。

注释
已赡:经历。
策:岁月。
仍:仍然。
许:奉献。
国身:国家。
攘戎:排除外敌。
政事:军事事务。
强本:巩固根本。
精神:精神实质。
禹贡:大禹划分的地域。
山川:山河。
尧天:尧帝时代。
日月新:日月更替。
至诚:极尽忠诚。
驯:驯服。
暴逆:暴虐之人。
玉笏:玉制的手板,古代官员上朝所持。
动:触动。
严宸:尊贵的帝王。
翻译
已经历长久岁月,仍然愿意奉献国家
优先处理军事事务,巩固根本就是精神所在
遵循大禹划分的山川疆域,尧帝时代的天空日月更新
最真诚的心能驯服暴虐,洁白的手板触动了尊贵的帝王
鉴赏

这首诗是宋代文学家李流谦所作,名为《寄张珍甫殿院(其三)》。从诗中可以看出,作者在表达对国家大事的关心和对理想政绩的向往。

“已赡经时策,仍轻许国身。”这里,“已赡”意味着已经深入研究,"经时策"指的是治国安邦的长久谋略。"仍轻许国身"则表达了作者对国家未来发展的乐观态度和愿景。

“攘戎先政事,强本即精神。”"攘戎"意指抵御外敌,“先政事”则是指处理好国家大事。"强本即精神"表明作者认为坚固的国基和强大的精神力量是国家发展的根本。

“禹贡山川阔,尧天日月新。”这里引用了古代圣王禹和尧的典故,"禹贡"指的是大禹治水,"山川阔"形容国土辽阔。"尧天日月新"则象征着光明正大的政治环境和更新更替的时代精神。

“至诚驯暴逆,玉笏动严宸。”"至诚"指的是至高无上的真诚,“驯暴逆”意指以柔性的手段来转变那些顽固不化的人心。"玉笏"是古代官员在朝堂上所持的象征身份地位的物品,"动严宸"则表达了对圣明君主的敬仰之情。

总体来说,这首诗通过古代圣王的典故和对理想政治状态的描绘,展现了作者对于国家安定与发展的深切关怀,以及对圣贤明君的向往。

作者介绍

李流谦
朝代:宋

[约公元一一四七午前后在世]字无变,汉州德阳人。生卒年不详,约宋高宗绍兴中前后在世。以文学知名。荫补将仕郎,授成都府灵泉县尉。秩满,调雅州教授。虞允文宣抚全蜀,置之幂下,多所赞画。寻以荐除诸王宫大小学教授。力乞补外改奉议郎,通判淹州府事。流谦著有澹齐集八十一卷,《国史经籍志》传于世。
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