《绍兴释奠武成王七首·其一迎神用《凝安》，姑洗为宫》全文
- 诗文中出现的词语含义
-
敕备（chì bèi）的意思：指得到命令后立即准备好，迅速行动。
格思（gé sī）的意思：谨慎、小心、小心翼翼
古今（gǔ jīn）的意思：古代与现代，过去与现在
光昭（guāng zhāo）的意思：形容光亮明显、光辉照人。
赫烈（hè liè）的意思：形容声音或光线极为响亮、明亮。
来歆（lái xīn）的意思：指人的品质或才能突出，令人赞叹。
来顾（lái gù）的意思：来顾是一个由动词“来”和动词“顾”组成的成语。它的基本含义是指主动前来关心照顾、探望或拜访。
烈武（liè wǔ）的意思：指勇猛、武勇过人。
于赫（yú hè）的意思：形容人的才华、气概等非常出众或者有盛名。
- 注释
- 于赫烈武：在威严的祭祀。
光昭古今：光照古今。
载严祀事：举行庄重的祭祀仪式。
敕备惟钦：皇帝命令周全且恭敬。
既洁其牲：已经洗净了祭品。
既谐其音：音乐和谐。
神之格思：神灵降临。
来顾来歆：期待神的眷顾和享用。
- 翻译
- 在威严的祭祀中，光照古今。
命令严谨地准备祭祀，恭敬无比。
- 鉴赏
这是一首写于宋朝的古诗，体现了当时祭祀活动中的庄重和神圣。开篇“于赫烈武，光昭古今”表达的是祭祀的隆盛与威严，这种威武之气历经古今而不衰减。
接着，“载严祀事，敕备惟钦”则说明了祭祀活动中对神明的尊敬和谨慎，每一项仪式都被详细准备，以示虔诚。"既洁其牲，既谐其音"进一步描绘了祭祀前后的准备工作，无论是牺牲品的清洁还是音乐的和谐，都达到了完美的状态。
最后，“神之格思，来顾来歆”则是说在这样的庄严与肃穆中，人们相信神明降临，神灵被这些仪式所感动，前来眷顾。诗句中的“格”字含有祈求、呼唤的意思，而“歆”则意味着神明受到祭品和音乐的吸引而至。
整首诗通过对祭祀过程的描写，展现了古人对于神灵的崇拜与敬畏，以及他们对仪式进行周密安排以期望得到神明保护的愿望。
- 作者介绍
-
郊庙朝会歌辞
朝代：宋
- 猜你喜欢
水龙吟·宦途驰骤心贪职
宦途驰骤心贪职。
官事何时能毕。
力饶射日，名高为复，到今何济。
休道功名遂。
好身退、紧寻归计。
啖古人糟粕，放怀湖上，泛扁舟，乐真味。
颖悟安闲云水，恣逍遥、坦然无累。
豁天宽胸臆，调神养气，无萦无系。
性命俱相契。
露实相、混融三际。
看自强手段，斩钉截铁，把尘缘弃
大江东去·别山美玉
别山美玉，匠一合成器，乾坤体辨。
两窍明开分日月，八卦九宫齐展。
方寸心存，斡旋真要，乙木金相恋。
幽人得趣，便将乾象推转。
微微腾倒元精，只凭眼下，暗里兴雷电。
万匝千回循旧路，迤逦乱飞银线。
馥郁香尘，味能实腹，净体今相见。
光飞如雪，这回识得头面。
大江东去·天元教显
天元教显，正金莲朵朵，开遍时节。
士庶官僚咸仰奉，缘觉声闻心说。
悟者清凉，背之执恼，多口明真诀。
诸人着眼，照开千古心月。
了知诸相皆空，不生妄想，当体能消灭。
境界真实无染著，种种抑绝分别。
万境一心，现前孤觉，寂寂圆明彻。
净无可触，太虚一体无别。
满庭芳·一片闲心
一片闲心，孤云蓬迹，飘然不挂诸缘。
九天池里，滚滚涌灵泉。
浇溉黄芽瑞草，吐清净、光罩金莲。
真消息，清风匝地，透骨自绵绵。
混融成实相，显昂昂独立，笑傲禅天。
任阴阳运变，劫力难煎。
亘古常存不坏，拉真一、法界安然。
无生灭，净明妙体，万里一婵娟。