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《兰陵王》全文
元 / 姚燧   形式: 词  词牌: 兰陵王

雪崖雪。玉垒浮云变灭

蓬婆外、晴白界天,西岭窗涵古今绝。秦山置下列

类媵姬姜娣侄

望太白、三百去天,六月人犹失炎热缁尘苦为涅。

问谁可配兹,千仞高洁。惟君雅号相优劣。

北正寒冽,传将移节及门再命磬折

未闻赐环玦。我拙。误名窃。甚此日徵书,亦到岩穴

何人轣辘同车辙华首相悦,忍为轻别。

成竹否,乞为汝,负羁绁。

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诗文中出现的词语含义

北正(běi zhèng)的意思:北方的正直、正义之人。

变灭(biàn miè)的意思:消失无踪,彻底灭亡

车辙(chē zhé)的意思:指车轮辗过的痕迹或沿途遗留下的痕迹。比喻前人的经验或前人留下的成果。

徵书(zhēng shū)的意思:指通过悬赏或其他方式征集书籍。

成竹(chéng zhú)的意思:成竹指的是事先已经有了完整的计划或者构想,形象地比喻已经有了丰富的经验和深入的思考,对事物的发展和结果有准确的预测和把握。

赐环(cì huán)的意思:赐予玉璧,象征官位的玉璧。形容皇帝授予官员的封爵。

娣侄(dì zhí)的意思:指叔父与侄子的妻子之间的关系,也泛指婶子和侄子的妻子之间的关系。

浮云(fú yún)的意思:比喻虚幻、不真实的事物或情感。

负羁(fù jī)的意思:指受到约束或束缚,不能自由行动。

高洁(gāo jié)的意思:高尚纯洁,不受世俗诱惑和污染。

古今(gǔ jīn)的意思:古代与现代,过去与现在

寒冽(hán liè)的意思:

◎ 寒冽 hánliè
[cold] 极冷
寒冽的北风

华首(huá shǒu)的意思:指头发华丽、头顶上的头发华丽。

环玦(huán jué)的意思:形容人的品德高尚,言行举止典范。

羁绁(jī xiè)的意思:指受束缚、限制,不能自由行动。

姬姜(jī jiāng)的意思:指美女。

及门(jí mén)的意思:指能够达到一定的水平或程度。

界天(jiè tiān)的意思:界天意为分界线,指天与地之间的分界线,也指事物之间的极限或界限。

六月(liù yuè)的意思:形容天气异常寒冷,与季节不符。

蓬婆(péng pó)的意思:形容人的容貌憔悴不堪,状况极差。

千仞(qiān rèn)的意思:形容高大、峻峭。

磬折(qìng shé)的意思:形容事情遭到重大挫折或打击。

三百(sān bǎi)的意思:指数量众多,形容数量或程度非常大。

同车(tóng chē)的意思:同乘一辆车,比喻关系密切或共同行动。

下列(xià liè)的意思:表示在一系列事物中,列举出其中的一部分或几个。

相悦(xiāng yuè)的意思:相互满意、相互喜欢。

相优(xiāng yōu)的意思:指两个人或两个事物相比较,一个更加优秀出众。

雅号(yǎ hào)的意思:雅号是指文人或艺术家取的别名,以显示自己高雅的品味和才华。

炎热(yán rè)的意思:形容事情非常紧急或危急。

岩穴(yán xué)的意思:指山洞或岩石裂缝中的居所,比喻隐蔽的住所或藏身之处。

移节(yí jié)的意思:指改换原来的计划或立场。

有北(yǒu běi)的意思:指有希望、有前途、有出路。

优劣(yōu liè)的意思:指好坏、优劣、优点和缺点。

玉垒(yù lěi)的意思:指固若金汤的城垒,比喻坚固不可攻破的地方或防线。

云变(yún biàn)的意思:指事物突然发生变化,转瞬即逝。

再命(zài mìng)的意思:再次命运,指再次遭遇不幸或厄运。

缁尘(zī chén)的意思:比喻人或事物的品质纯粹,不受外界诱惑或玷污。

鉴赏

这首元代姚燧的《兰陵王》描绘了一幅雪山云海的壮丽景象,以及对高洁品格的赞美和对友情的深深眷恋。"雪崖雪,玉垒浮云变灭",开篇即以雪山的洁白与云雾的变幻,展现出天地之间的宏大气象。"蓬婆外、晴白界天,西岭窗涵古今绝",进一步描绘了远处山岭的清晰轮廓,仿佛承载着历史的沉淀。

接着,诗人将目光转向秦山,将其比作贵族中的女子,暗示其高贵与稀有。"太白"象征着高洁,"三百去天,六月人犹失炎热",表达了对这种高尚品质的仰慕。诗人感慨自己身处尘世,渴望找到能匹配这高洁之人的知己。

"惟君雅号相优劣",诗人将友人视为唯一能与自己品性相匹配的人,"北正寒冽"则形容友人的性格刚直。然而,诗人并未得到朝廷的重用,"未闻赐环玦",表达了对自己命运的无奈和对友情的珍视。最后,诗人恳求朋友无论何时都能如竹一般坚韧,即使身处困境,也能共同面对。

整首词情感真挚,语言优美,通过雪山、秦山等意象,表达了对高洁人格的追求和对友情的执着,展现了元代文人士大夫的情感世界。

作者介绍
姚燧

姚燧
朝代:元   字:端甫   号:牧庵   籍贯:河南洛阳(今河南洛阳)   生辰:1238年~1313年

姚燧(1238年~1313年),字端甫,号牧庵,河南洛阳(今河南洛阳)人。 元朝文学家。官翰林学士承旨、集贤大学士。能文,与虞集并称。所作碑志甚多,大都为歌颂应酬之作。原有集,已散失,清人辑有《牧庵集》。 
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