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《春日奉次涯翁老师·其二》全文
明 / 邵宝   形式: 七言绝句  押[阳]韵

一枕羲皇午梦长,有诗不敢柴桑

燕山青绕今京洛,却指程门望帝乡

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诗文中出现的词语含义

不敢(bù gǎn)的意思:不敢指一个人因为害怕而不敢做某件事情。

柴桑(chái sāng)的意思:指人们生活贫困、艰苦的地方。

帝乡(dì xiāng)的意思:指帝王的故乡,也可指非常美好的地方。

京洛(jīng luò)的意思:指京都和洛阳两个古代重要的都城。

门望(mén wàng)的意思:指人们在经历困难或面临困境时,期望能够得到他人的帮助或支持。

望帝(wàng dì)的意思:望着天空向帝王祈求心愿。

羲皇(xī huáng)的意思:指古代传说中的神话人物羲皇,也泛指古代帝王。

燕山(yān shān)的意思:指山脉的名称,也用来形容事物的高大雄伟。

一枕(yī zhěn)的意思:一夜之间

鉴赏

这首诗是明代诗人邵宝所作的《春日奉次涯翁老师(其二)》。邵宝以细腻的笔触描绘了春日里的一段午梦,梦境中充满了对古代文化的向往与敬仰。

首句“一枕羲皇午梦长”,以“一枕”点出梦境的短暂与美好,以“羲皇”象征远古的淳朴与宁静,通过午梦的悠长,营造出一种超脱现实、回归自然的意境。诗人仿佛在梦中穿越时空,回到了那个理想化的古代社会,体验着那份简单而纯粹的生活。

接下来的“有诗不敢和柴桑”,则透露出诗人对古代文学大家陶渊明的景仰之情。“和”在这里意味着回应或模仿,诗人自谦地表示自己不敢轻易模仿陶渊明的诗歌,表达了对这位先贤作品的敬畏之心。

“燕山青绕今京洛,却指程门望帝乡。”这两句进一步深化了主题。燕山的青翠环绕着如今的京城洛阳,诗人将眼前的景象与古代的程门(即程颐、程颢兄弟讲学之地)联系起来,表达了对古代学术精神的追慕。同时,“望帝乡”三字,既是对古代理想的向往,也是对理想生活状态的追求,体现了诗人对于传统文化价值的深刻认同和对美好生活的向往。

整体而言,这首诗通过梦境的描绘和对古代文化的追忆,展现了诗人对过去美好时光的怀念以及对理想生活的憧憬,同时也流露出对传统文化的深厚情感和尊重。

作者介绍

邵宝
朝代:明

邵宝(1460-1527)字国宝,号二泉,江苏无锡人,成化二十年(1484)进士,历为江西提学副使,官至南京礼部尚书,谥文庄。文典重和雅,诗清和淡薄。著有《简端二馀》《慧山记》《容春堂集》等。
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