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《酬晖上人秋夜山亭有赠》全文
唐 / 陈子昂   形式: 古风  押[梗]韵

皎皎白林秋,微微翠山静。

禅居感物变,独坐开轩屏。

风泉夜声杂,月露宵光冷。

多谢忘机人,尘忧未能整。

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拼音版原文全文
chóuhuīshàngrénqiūshāntíngyǒuzèng
táng / chénáng

jiǎojiǎobáilínqiū

wēiwēicuìshānjìng

chángǎnbiàn

zuòkāixuānpíng

fēngquánshēng

yuèxiāoguānglěng

duōxièwàngrén

chényōuwèinéngzhěng

诗文中出现的词语含义

禅居(chán jū)的意思:指修行禅宗的人隐居于山林或僻静之地,追求心灵的宁静与自由。

独坐(dú zuò)的意思:独自坐着,不与他人交往。

多谢(duō xiè)的意思:表示感谢,用于向他人表达谢意。

感物(gǎn wù)的意思:指人的感觉对外界事物产生共鸣或有所触动。

皎皎(jiǎo jiǎo)的意思:形容光亮明亮。

皎白(jiǎo bái)的意思:非常明亮、洁白无瑕。

开轩(kāi xuān)的意思:开放窗户,指心胸开阔,愿意接纳外界的事物或意见。

忘机(wàng jī)的意思:指人忘却尘世间的纷扰,心无挂碍,达到超脱的境界。

微微(wēi wēi)的意思:微小、细微、轻微。

物变(wù biàn)的意思:

事物变化。《淮南子·泰族训》:“人之所知者浅,而物变无穷。” 唐 孟浩然 《高阳池送朱二》诗:“一朝物变人亦非,四面荒凉人住稀。” 宋 苏辙 《和鲜于子骏益昌官舍八咏》之一:“空使坐中人,慨然嗟物变。” 王闿运 《<桂阳州志序>》:“俱载物变,统之天文。”

轩屏(xuān píng)的意思:指宽敞明亮、高雅洁净的居所。

月露(yuè lù)的意思:指月亮的光辉透过云层或树枝的缝隙透露出来,比喻事物已经显露出端倪或事情已有迹象发生。

注释
皎皎:洁白貌;清白貌。
形容月光。
微微:隐约,淡远,幽静的样子。
禅居:僧人居住修行的处所。
指寺院。
轩屏:窗户和门屏。
杂:一作“绝”。
月露:月光下的露滴。
宵光:夜光;月光。
忘机:消除机巧之心。
常用以指甘于淡泊,与世无争。
忘机人,是赞美晖上人与世无争、忘却巧诈的高洁情怀。
整:理。
翻译
月光照耀山林一片秋色,青翠山峦多么安谧幽静。
身居禅房感受万物变化,一人独坐不由打开窗门。
风响泉鸣夜声显得嘈杂,月下的寒露使夜光清冷。
向您忘机的人多多致意,尘世烦忧愧未清理干净。
鉴赏

这首诗描绘了一幅深秋的山林静谧图景。"皎皎白林秋,微微翠山静",通过对白日和青山的细腻描写,展现了秋季的宁静与洁净。诗人在禅居中,对周遭事物的变化有所感悟,独自坐在开阔的轩屏之中,享受着一份超然世俗的安宁。

"风泉夜声杂,月露宵光冷"则是对夜晚自然声音和清冷月色的一种描绘,这里的“杂”和“冷”,恰好传达出一种寂静而又略带忧郁的情怀。诗人通过这些景象,表达了自己对于尘世烦恼的超脱和淡然。

"多谢忘机人,尘忧未能整"这两句,则流露出诗人对那些能够忘却世间纷扰之人的感激,同时也透露了一种无奈,即便是身处自然之中,也无法完全摆脱尘世的忧虑。这里的“多谢”表达了诗人内心的一份敬意和向往,而“未能整”则反映出一种现实与理想之间的落差。

总体来看,这首诗不仅展示了作者对自然美景的细腻描写,更透露出了诗人对于精神家园的追求以及对尘世烦恼的超脱态度。

作者介绍
陈子昂

陈子昂
朝代:唐   字:伯玉   籍贯:梓州射洪(今四川省射洪市)   生辰:公元661~公元702

陈子昂(公元659~公元700),字伯玉,梓州射洪(今四川省遂宁市射洪县)人,唐代诗人,初唐诗文革新人物之一。因曾任右拾遗,后世称陈拾遗。青少年时轻财好施,慷慨任侠,24岁举进士,以上书论政得到女皇武则天重视,授麟台正字。后升右拾遗,直言敢谏,曾因“逆党”反对武后而株连下狱。在26岁、36岁时两次从军边塞,对边防颇有些远见。38岁(圣历元年698)时,因父老解官回乡,不久父死。
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