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《饮酒二十首同苏翰林先生次韵追和陶渊明·其十九》全文
宋 / 晁补之   形式: 古风  押[纸]韵

堂堂门下公,英发自初仕。

卷舒以时出处不为己。

朝廷登儒辅,德礼民有耻。

岷峨峥嵘清风闾里

独醒不恶,既醉又可纪。

成王访落时,百室赋盈止。

吾侪国谋私爱不足恃。

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诗文中出现的词语含义

百室(bǎi shì)的意思:指多间房屋,形容房屋很多或阁楼密集。

不足(bù zú)的意思:不值得惊奇或不足以引起注意

不为(bù wéi)的意思:不关心,不理会

不恶(bù è)的意思:

(1).谓不为恶声厉色。《易·遯》:“君子以远小人,不恶而严。” 程颐 传:“远小人之道,若以恶声厉色,适足以致其怨忿,唯在乎矜庄威严,使知敬畏。”
(2).不坏;不错。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·贤媛》:“ 王凝之 谢夫 人既往 王氏 ,大薄 凝之 ;既还 谢 家,意大不説。太傅慰释之曰:‘ 王郎 , 逸少 之子,人身亦不恶,汝何以恨廼尔?’” 唐 白居易 《雪后早过天津桥偶呈诸客》诗:“紫綬相辉应不恶,白鬚同色復何如?” 鲁迅 《野草·死后》:“在手背上触到草席的条纹,觉得这尸衾倒也不恶。”

朝廷(cháo tíng)的意思:指国家政权的中心,也可以指官方机构或政府。

成王(chéng wáng)的意思:指人才得以充分发挥,成就非凡的王者。

出处(chū chù)的意思:指事物的来源或起源。

德礼(dé lǐ)的意思:指品德高尚,行为有礼貌。

独醒(dú xǐng)的意思:独自清醒,不受外界干扰。

访落(fǎng luò)的意思:指访问、问候、探望、拜访等活动的结束,意味着完成了一次访问或探望。

国谋(guó móu)的意思:指国家的政治策略和谋略。

卷舒(juǎn shū)的意思:卷曲和舒展,形容事物变化或状态的转折与调整。

闾里(lǘ lǐ)的意思:指家乡、故乡。

门下(mén xià)的意思:门下指的是一个老师的学生或门徒。

岷峨(mín é)的意思:形容山势高耸、雄伟壮丽。

民有(mín yǒu)的意思:指人民共同拥有的财产、权益。

清风(qīng fēng)的意思:指清新、舒适的风。比喻清新的气息或环境。

私爱(sī ài)的意思:私自偏爱、私心爱护

堂堂(táng táng)的意思:形容人或事物宏伟、庄重、威严。

为国(wèi guó)的意思:为了国家,为了国家的利益。

吾侪(wú chái)的意思:我们

以时(yǐ shí)的意思:按照时机、时刻来行动

英发(yīng fā)的意思:形容人的才华出众,有着非凡的才能和能力。

有耻(yǒu chǐ)的意思:有耻指的是有羞耻心,有道德感,懂得廉耻的意思。

峥嵘(zhēng róng)的意思:形容山势高耸、气势雄伟的样子。

注释
堂堂:显赫的。
门下公:官员。
英发:才华横溢。
初仕:初入仕途。
卷舒:进退。
出处:仕途中的升迁和隐退。
儒辅:儒家重臣。
民有耻:百姓有所敬畏。
峥嵘:显赫。
清风:清廉之风。
独醒:独自清醒。
既醉:即使醉酒。
访落:寻求贤才。
百室赋盈:百姓富足。
吾侪:我们。
私爱:个人私情。
不足恃:不应依赖。
翻译
显赫的官员公正无私,才华横溢从初入仕途开始。
进退皆有定规,不为自己考虑个人得失。
在朝廷中成为儒家重臣,品德礼教使百姓有所敬畏。
出身于岷峨之地,名声更加显赫,清廉之风在乡间流传。
独自清醒并不算坏,即使醉酒也能留下佳话。
周成王时期寻求贤才,百姓安居乐业,家家户户富足。
我们为国家谋划,不应依赖个人私情。
鉴赏

这首诗是宋代诗人晁补之所作,题目为《饮酒二十首同苏翰林先生次韵追和陶渊明(其十九)》。诗中赞扬了一位德高望重的官员,他行事公正,进退有度,注重道德礼教,对百姓有着深远影响。他的品行如同岷峨山一样峻峭,清风洒满乡间,令人敬仰。诗人认为,这位官员的清醒与公正,对于国家的治理是有益的,而个人私情不应成为决策的依据。诗中还提到成王访贤的历史典故,表达对贤能者的期待,强调为国谋划的重要性。整体上,这首诗赞美了高尚的官德和无私的为政之道。

作者介绍
晁补之

晁补之
朝代:宋   字:无咎   号:归来子   籍贯:济州巨野(今属山东巨野县)   生辰:公元1053年—公元1110年

晁补之(公元1053年—公元1110年),字无咎,号归来子,汉族,济州巨野(今属山东巨野县)人,北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”(另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒)之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。工书画,能诗词,善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅,风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽,语言清秀晓畅,近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。
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