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《送林之奇少颖秀才往行朝》全文
宋 / 吕本中   形式: 古风

我为福堂游,破屋城市

城中几万户所识林子

蓊然众木中,见此真杞梓

未为栋梁具,且映风日美。

子之于为学,其志盖未已

上欲穷经书下考百代史。

发而为文词,一一俊伟

夫岂效鄙夫,念彼不念此。

今来行朝,学已优则仕。

穷通有命所愿求诸已。

圣贤明训不在青紫

丈夫出事君,邪正从此始。

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诗文中出现的词语含义

百代(bǎi dài)的意思:百代意为许多代,形容时间的长久。

鄙夫(bǐ fū)的意思:鄙夫指的是卑微的男子,也可以用来形容自谦、自贱的男子。这个成语常常用于自嘲或谦虚的场合。

不在(bù zài)的意思:不在表示不在某个地方或不参与某个活动。

城市(chéng shì)的意思:指城市里的繁忙和喧嚣。

出事(chū shì)的意思:发生意外或不幸的事情

从此(cóng cǐ)的意思:从现在开始,表示某个事件或情况从此以后发生了改变。

代史(dài shǐ)的意思:代替历史,指以后的事情可能会改变过去的历史。

栋梁(dòng liáng)的意思:栋梁,指房屋主梁,比喻支撑整个结构的重要人物或重要力量。

风日(fēng rì)的意思:指风和日光,形容风和日丽、天气晴朗。

福堂(fú táng)的意思:福堂指的是充满着幸福和吉祥的地方。

今来(jīn lái)的意思:指现在、近来的时候。

经书(jīng shū)的意思:指经典书籍,也可指重要的教材或学术著作。

俊伟(jùn wěi)的意思:形容人的容貌或身材高大、英俊。

林子(lín zi)的意思:指树木丛生的地方,也用来形容人多的地方。

明训(míng xùn)的意思:明确的教诲或忠告

破屋(pò wū)的意思:破屋指的是房屋非常破旧,破败不堪,形容房屋破烂不堪,甚至无法居住。

杞梓(qǐ zǐ)的意思:指杞国的梓树,比喻不值得珍惜或重视的东西。

青紫(qīng zǐ)的意思:形容颜色青绿或深紫色。

穷通(qióng tōng)的意思:指从贫穷到富裕或困难到顺利的转变。

穷经(qióng jīng)的意思:形容知识浅薄,见识狭隘。

圣贤(shèng xián)的意思:指具有高尚品德和卓越才能的人。

所愿(suǒ yuàn)的意思:按照自己的意愿或心愿。

所识(suǒ shí)的意思:

相识。亦指相识的人。《礼记·檀弓上》:“有殯……所识,其兄弟不同居者皆弔。”《孟子·告子上》:“万钟於我何加焉?为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与?”

通决(tōng jué)的意思:指通达决断,能够明辨事情的轻重缓急,迅速做出决策。

万户(wàn hù)的意思:形容人口众多的家庭。

未已(wèi yǐ)的意思:未已表示事情尚未发生或已经结束。

为学(wéi xué)的意思:为了学习而努力。

为文(wéi wén)的意思:以文字表达思想和观点

文词(wén cí)的意思:指文章、词曲等文学作品的言辞、词句。

下考(xià kǎo)的意思:指高考结束后,即将进入大学阶段的学生们在高考结束后的放松和放纵的状态。

邪正(xié zhèng)的意思:指邪恶和正义并存,既有邪恶的一面,又有正义的一面。

行朝(xíng cháo)的意思:指朝廷、政府的行政机构。

一一(yī yī)的意思:逐个、一个一个地;按顺序、依次。

有命(yǒu mìng)的意思:指命运不可抗拒,表示无法改变的命运安排。

有明(yǒu míng)的意思:有明指的是有能力、有才智、有见识,能够看清事物的真相。

在于(zài yú)的意思:指某事物的关键或决定性因素所在。

占城(zhàn chéng)的意思:

古国名。故地在今 越南 中南部。古称 林邑 , 唐 元和 后称 环王 ,后又称 占城 。 宋 苏轼 《歇白塔铺》诗:“ 吴 国晚蚕初断叶, 占城 早稻欲移秧。” 明 宋应星 《天工开物·玉》:“凡琉璃石,与 中国 水精、 占城 火齐,其类相同,同一精光明透之义。”

丈夫(zhàng fū)的意思:指已婚男子,也可用来泛指男性配偶。

鉴赏

这首诗是宋代诗人吕本中所作的《送林之奇少颖秀才往行朝》。诗中以送别友人为背景,表达了对友人林之奇的深厚情谊和对其未来的美好祝愿。

首句“我为福堂游,破屋占城市”描绘了送别的场景,诗人与友人在破旧的屋舍中相会,暗示了离别的伤感。接着“城中几万户,所识一林子”点明了友人的独特性,即使在繁华的城市中,也只认识这位林之奇。

“蓊然众木中,见此真杞梓”比喻林之奇如同高大的树木,在众多平凡的人中脱颖而出,显示出他的才华与潜力。接下来“未为栋梁具,且映风日美”则是对林之奇当前状态的描述,虽然还未成为栋梁之材,但其风采已经吸引人注目。

“子之于为学,其志盖未已”赞扬了林之奇在学问上的追求和决心,“上欲穷经书,下考百代史”表明他不仅追求经典知识,还广泛涉猎历史,展现出博学多才的品质。“发而为文词,一一当俊伟”是对林之奇文采的肯定,认为他的作品必定出众。

“夫岂效鄙夫,念彼不念此”表达了诗人对林之奇不同凡俗的期待,希望他能专注于自己的理想和追求,而不是被世俗所累。“今来赴行朝,学已优则仕”预祝林之奇在学业上取得优异成绩后,能够步入官场,实现自己的抱负。

“穷通决有命,所愿求诸已”提醒林之奇面对人生起伏时,应保持内心的平静,命运自有安排,关键在于个人的努力。“圣贤有明训,不在于青紫”强调真正的智慧和道德修养,不应仅仅追求权力和地位。“丈夫出事君,邪正从此始”寄寓了对林之奇在从政后的期望,希望他能坚守正直,成为国家的栋梁之才。

整首诗情感真挚,既表达了对友人的深情厚谊,又蕴含了对青年学子的殷切期望和对社会正义的呼唤,展现了吕本中作为一位文学家和教育者的深邃思想和高尚情操。

作者介绍
吕本中

吕本中
朝代:宋   字:居仁   籍贯:寿州   生辰:1084- 1145

吕本中(1084-1145),字居仁,世称东莱先生,祖籍莱州,寿州(治今安徽凤台)人。仁宗朝宰相吕夷简玄孙,哲宗元祐年间宰相吕公著曾孙,荥阳先生吕希哲孙,南宋东莱郡侯吕好问子。宋代诗人、词人、道学家。
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