恰宜耆域扩,底较蒋山高。
阇黎惟守律,不习坐禅逃。
这首诗描绘了慧居寺的自然景观与僧侣的生活状态,充满了禅意和哲理。
首联“峰岭因何秀,秀因泉石遭”以设问开篇,赞美了山峰的秀丽,指出其美源于清泉与岩石的映衬。接着“恰宜耆域扩,底较蒋山高”两句,将慧居寺的山峰与耆域、蒋山相比较,暗示此处的山峰虽非最高,但恰到好处,别有一番风味。
颔联“禽演无生偈,松翻万古涛”描绘了一幅生动的画面:鸟儿在山林间自由地吟唱着无生的佛经,松树则随风摇曳,仿佛翻滚着万古不息的波涛。这两句不仅展现了自然界的生机与活力,也暗含了佛法的深邃与永恒。
尾联“阇黎惟守律,不习坐禅逃”点明了僧侣的生活态度。阇黎是僧侣的尊称,这里的“守律”意味着遵守戒律,而“不习坐禅逃”则表达了他们不追求外在形式的修行,而是内心清净,远离尘世烦恼的境界。整首诗通过景物描写和对僧侣生活的描绘,传达出一种超脱世俗、追求精神境界的禅宗思想。
无舍灵龟观朵颐,自求口实君自知。
谁为此者君名之,其说不烦求我诗。
君家严君业夔伊,虎视眈眈雄四夷。
四方是维天子毗,汶阳一室大泽陂。
我往受业拜门垂,闻公一语洗然奇,我归瞠若安可追。
君才固是麒麟儿,幼读父书壮思施。
不卑小官乃吾师,况有内乐潜天倪。
荒城无人谁过之,面城筑室兹逶迤。
去年秋雨河股移,百草不生苔拥基。
蚁子缘础蚓粪泥,夜眠不稳忧为池。
今年闰早春气迟,墙根隙地稍可埤,初植防风种黄耆。
莱州石鼎青琉璃,地垆宿火风鸣枝,对君长语清未疲。
外轻内顺生理宜,问从何得聊我治。
眉州夫子言可规,麻田处士术安期,今之崇丘历九疑。
见人不语下臂驰,遁逃乎阴食蛤梨。
君何伧囊不往随,与访汗漫还无时。
还无时,我何适,北山之南南山北。
《题李称推官颐斋》【宋·晁补之】无舍灵龟观朵颐,自求口实君自知。谁为此者君名之,其说不烦求我诗。君家严君业夔伊,虎视眈眈雄四夷。四方是维天子毗,汶阳一室大泽陂。我往受业拜门垂,闻公一语洗然奇,我归瞠若安可追。君才固是麒麟儿,幼读父书壮思施。不卑小官乃吾师,况有内乐潜天倪。荒城无人谁过之,面城筑室兹逶迤。去年秋雨河股移,百草不生苔拥基。蚁子缘础蚓粪泥,夜眠不稳忧为池。今年闰早春气迟,墙根隙地稍可埤,初植防风种黄耆。莱州石鼎青琉璃,地垆宿火风鸣枝,对君长语清未疲。外轻内顺生理宜,问从何得聊我治。眉州夫子言可规,麻田处士术安期,今之崇丘历九疑。见人不语下臂驰,遁逃乎阴食蛤梨。君何伧囊不往随,与访汗漫还无时。还无时,我何适,北山之南南山北。
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