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《蔡香祖大令廷兰寄示海南杂著读竟率题六首·其五》全文
清 / 林则徐   形式: 七言绝句  押[元]韵

归寻驿路中原,桂管藤州取次论。

喜是倚闾健在为言剪纸招魂

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诗文中出现的词语含义

剪纸(jiǎn zhǐ)的意思:比喻人的才华和技能非常高超。

健在(jiàn zài)的意思:指人还活着,健康存在。

取次(qǔ cì)的意思:取次指的是频繁地接连做事,形容行动迅速、连续不断。

为言(wéi yán)的意思:为别人说话或发表意见。

倚闾(yǐ lǘ)的意思:指倚靠在门楣上观望。

驿路(yì lù)的意思:指旧时驿站的道路,也比喻官道或交通要道。

招魂(zhāo hún)的意思:通过特殊的方式唤醒死去的人的灵魂。

中原(zhōng yuán)的意思:指中国北方地区的中心,也泛指中心地带。

鉴赏

这首诗是清代诗人林则徐所作的《蔡香祖大令廷兰寄示海南杂著读竟率题六首》中的第五首。诗中表达了诗人对远方友人的思念之情以及对故乡的深深眷恋。

首句“归寻驿路指中原”,诗人想象着自己踏上归途,沿着驿路向家乡的方向前进,心中充满了对故土的向往和回归的渴望。这里的“驿路”不仅指实际的交通路径,也象征着心灵的回归之路。

第二句“桂管藤州取次论”,诗人继续描述了归途中的景象,从广西到广东的藤州,沿途的风景和经历都是他心中温暖的记忆。这里的“取次”意为依次、逐一,体现了诗人对这一路旅程的回顾与回味。

第三句“喜是倚闾人健在”,表达了诗人对家中亲人健康的喜悦之情。“倚闾”一词出自《诗经》,形容父母在家门口盼望子女归来的情景,这里借以表达诗人对家人的思念和对家人健康平安的祝愿。

最后一句“为言剪纸误招魂”,诗人通过一个生动的比喻,表达了自己虽然身在他乡,但心却始终与家人相连。剪纸是中国传统艺术形式之一,常用于节日装饰或寄托情感。诗人说,即使剪纸无法真正招回离世的灵魂,但在他的心中,这份对家人的思念如同剪纸一般,永远存在,永不消逝。

整首诗情感真挚,语言朴实,通过具体的场景描绘和细腻的情感流露,展现了诗人对家乡和亲人的深切思念,以及对生活的乐观态度。

作者介绍
林则徐

林则徐
朝代:清   字:元抚   籍贯:晚号俟村老   生辰:乾隆五十年)~1850年11月22日(道光三十年

林则徐(1785年8月30日-1850年11月22日),福建省侯官(今福州市区)人,字元抚,又字少穆、石麟,晚号俟村老人、俟村退叟、七十二峰退叟、瓶泉居士、栎社散人等,是清朝时期的政治家、思想家和诗人,官至一品,曾任湖广总督、陕甘总督和云贵总督,两次受命钦差大臣;因其主张严禁鸦片,在中国有“民族英雄”之誉。
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