- 诗文中出现的词语含义
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不朽(bù xiǔ)的意思:永远不会消失或被遗忘的;永恒的
传呼(chuán hū)的意思:传呼是指通过传递信息的方式传递消息,类似于现代的传真或短信。它强调了信息的传递速度和效率。
丰碑(fēng bēi)的意思:指留下有关人或事物的伟大、辉煌的纪念物或事迹。
黄发(huáng fà)的意思:指年老头发变黄的状态,也用来形容年纪大。
奎画(kuí huà)的意思:形容绘画技艺高超,画得非常精细。
沦亡(lún wáng)的意思:指国家或个人失去独立地位,陷入灭亡或衰落的境地。
千秋(qiān qiū)的意思:千秋,指长久的时期或长远的未来。
三台(sān tái)的意思:三个台子,指三个重要的地方或角色。
天意(tiān yì)的意思:指天命所归,事物的发展与结果由天决定,人力无法左右。
邂逅(xiè hòu)的意思:偶然相遇,意外的相识。
玉墀(yù chí)的意思:指帝王的御座。
瞻仰(zhān yǎng)的意思:恭敬地观看或参观,表示对尊敬或崇拜之情。
昼接(zhòu jiē)的意思:昼接指白天连续不断地接待客人或处理事务。
- 鉴赏
这首挽诗以“陈左相挽诗三首(其三)”为题,出自宋代诗人洪适之手。通过对“天意尊黄发,人扶上玉墀”的描绘,开篇即展现出对逝者的尊敬与缅怀之情。黄发象征长寿与尊贵,玉墀则代表高雅与神圣,两者结合,寓意逝者一生荣耀与德高望重。
“传呼昼接后,邂逅日斜时”,这两句通过时间的对比,展现了生者与逝者相遇的瞬间,以及逝者离世后的寂静与哀伤。昼接暗示了生者对逝者的迎接与尊重,而日斜则意味着时光的流逝与生命的终结。
“瞻仰三台坼,沦亡一鉴悲”,这里运用了比喻的手法,将逝者比作天空中的三台星宿,象征着其品德与功绩如同星辰般永恒。同时,“一鉴悲”则表达了人们对逝者离去的深切哀悼与怀念。
最后,“千秋名不朽,奎画在丰碑”,这两句总结了对逝者的崇高评价,强调其名声将流传千古,如同丰碑上的奎画一般,永远铭记在人们心中。整首诗通过细腻的情感表达和丰富的象征意义,深刻地表达了对逝者的敬仰与哀思。
- 作者介绍
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赠樊昆来太史
董狐之后无良史,千古是非成彼此。
诸葛曾蒙入寇名,涑水犹然况馀子。
缅忆当年天柱折,龙蛇起陆坤维裂。
一二孤臣川岭间,泣尽穹苍还继血。
只期不负方寸心,宁知姓氏千秋列。
与君先世有同符,异地殊功元一辙。
淩烟旧画已荒芜,返日雕戈更谁说。
君持史笔入兰台,自有鸿文纪前哲。
所嗟江左及闽滇,十六年中统三绝。
身膏草野几何人,毅魄贞魂总英杰。
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稗官野乘世有之,益部黔南事多缺。
呜呼,天地之立维三纲,斯人之死而不亡。
表往所以劝方将,大书特书吾所望,其副寄我山中藏。
《赠樊昆来太史》【明·陈恭尹】董狐之后无良史,千古是非成彼此。诸葛曾蒙入寇名,涑水犹然况馀子。缅忆当年天柱折,龙蛇起陆坤维裂。一二孤臣川岭间,泣尽穹苍还继血。只期不负方寸心,宁知姓氏千秋列。与君先世有同符,异地殊功元一辙。淩烟旧画已荒芜,返日雕戈更谁说。君持史笔入兰台,自有鸿文纪前哲。所嗟江左及闽滇,十六年中统三绝。身膏草野几何人,毅魄贞魂总英杰。非无蹈海葬波涛,亦有高栖守岩穴。稗官野乘世有之,益部黔南事多缺。呜呼,天地之立维三纲,斯人之死而不亡。表往所以劝方将,大书特书吾所望,其副寄我山中藏。
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