《座主赠司徒侍中宣献公挽词五首·其四》全文
- 诗文中出现的词语含义
-
不下（bù xià）的意思：不少于、不低于
栋隆（dòng lóng）的意思：形容房屋坚固稳定，建筑物结构牢固。
凤德（fèng dé）的意思：指人才出众、德行高尚的女子。
可胜（kě shèng）的意思：可以战胜、可以取胜
敛衣（liǎn yī）的意思：指收拢衣服，表示行为谨慎、节俭。
骑箕（qí jī）的意思：指行为不端，不守规矩，无礼貌。
上衮（shàng gǔn）的意思：指升迁、晋升、提拔。
蛇年（shé nián）的意思：
即巳年。 唐 李商隐 《行次西郊作一百韵》：“蛇年建午月，我自 梁 还 秦 。” 宋 陆游 《人日雪》诗：“非贤那畏蛇年至，多难却愁人日阴。”
下来（xià lái）的意思：从高处或远处移动到低处或近处。
中台（zhōng tái）的意思：指在两个对立的事物或观点之间起中间调和作用的人或事物。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人胡宿为司徒侍中宣献公所作的挽词之一，具体是第四首。通过“凤德衰何早”这一句，我们可以感受到诗人对逝者的深切怀念与对其早逝的惋惜之情。整首诗以哀悼的基调展开，表达了对逝者生前功绩的追忆以及对其去世的悲痛之情。
“敛衣班上衮，悯册贲中台。”这两句描绘了逝者生前的尊贵地位和受到的尊敬，通过“敛衣”、“班上衮”、“悯册”、“贲中台”等词语，展现了其在社会中的崇高地位和人们对他的敬仰之情。
“缘鹄空存饰，骑箕不下来。”这两句则表达了对逝者无法再回到人间的遗憾与无奈，通过“鹄”、“骑箕”等典故，暗示逝者已经离世，无法再回到人世间，留下了一种空虚与失落的情感。
“栋隆今已折，侨压可胜哀。”这两句进一步深化了哀悼的主题，将逝者比作支撑家族或社会的栋梁，如今“栋隆”（即栋梁）已折，表达了对逝者离去后家族或社会失去支柱的哀痛之情。“侨压可胜哀”则直接抒发了对逝者的无限哀思与不舍。
整体而言，这首挽词通过对逝者生前事迹的回顾和对其去世后的哀悼，展现了深厚的人文关怀和对逝者的深切缅怀之情。
- 作者介绍
-
胡宿
胡宿（九九五～一○六七），字武平，常州晋陵（今江苏常州）人。仁宗天圣二年（一○二四）进士。历官扬子尉、通判宣州、知湖州、两浙转运使、修起居注、知制诰、翰林学士、枢密副使。英宗治平三年（一○六六）以尚书吏部侍郎、观文殿学士知杭州。四年，除太子少师致仕，命未至已病逝，年七十三（《欧阳文忠公文集》卷三四《胡公墓志铭》）。他在北宋仁宗、英宗两朝为官，位居枢密副使，以居安思危、宽厚待人、正直立朝著称，死后谥文恭。朝代：宋 字：武平 籍贯：常州晋陵（今江苏常州）
- 猜你喜欢
金缕曲·其五和同姓草叔曲本胡端逸见寿韵并谢
忘却来时路。恨苍苍、寒冰弃我，江南闲处。
世事早知今如此，何不老农老圃。
更种个、梅花深住。
冻雨前朝浯溪石，对苍苔、堕泪怜臣甫。
山似我，两眉聚。岁云暮矣如何度。
但多情、寂寥相念，二三君子。
越石暮年扶风赋，犹解闻鸡起舞。
恨不减、二三十岁。
一曲相思碧云合，醉凭君、为我歌如缕。
君念我，似同祖。