《送汪扶晨奉吴山大师灵龛返葬黄山·其三》全文
- 诗文中出现的词语含义
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不令（bù lìng）的意思：不使人满意或不令人满意
蝉蜕（chán tuì）的意思：指蝉蜕皮，比喻人或事物摆脱旧的束缚，焕然一新。
弟子（dì zǐ）的意思：弟子指的是学生、徒弟，特指拜师学艺的人。
江鱼（jiāng yú）的意思：指在江河中游动的鱼，比喻人在困境中仍能保持自由自在的状态。
人间（rén jiān）的意思：人间指的是人类所在的世界，也可以指人世间的事物、人情世故。
三闾（sān lǘ）的意思：指人才出众、德行高尚的人。
太虚（tài xū）的意思：指虚幻、空幻的样子或状态。
五日（wǔ rì）的意思：指时间短暂，只有五天。
遗骨（yí gǔ）的意思：指死者的尸骨，也用于比喻遗留下来的残存物。
- 鉴赏
这首诗是明代末期至清代初期诗人屈大均所作，《送汪扶晨奉吴山大师灵龛返葬黄山（其三）》。诗中充满了对友人逝去的哀悼与对道家文化的深沉思考。
首句“谁能五日学三闾”，以“三闾”指代屈原，表达了对屈原深邃思想和高尚人格的敬仰，同时也暗含了对友人汪扶晨在短时间内难以达到如此高度的感慨。接着，“蝉蜕人间返太虚”一句，运用蝉蜕比喻人生历程中的变化与解脱，暗示友人已超脱尘世，回归自然本真状态，表达了对友人灵魂归宿的美好祝愿。
“喜尔曾为骚弟子”一句，点明了友人汪扶晨曾经深受屈原《离骚》等作品的影响，成为了一名具有文学修养和精神追求的“骚弟子”。这既是对友人文学成就的认可，也寄托了诗人对其精神品质的赞赏。
最后一句“不令遗骨委江鱼”，表达了诗人希望友人的遗骨能够得到妥善安葬，避免被江水冲刷，寓意着对友人遗愿的尊重和对亡者尊严的维护。整首诗情感深沉，既有对逝者的哀思，也有对生命意义的深刻反思，体现了诗人对友情、文化传承以及生命价值的深切关怀。
- 作者介绍
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屈大均
屈大均（1630—1696），初名邵龙，又名邵隆，号非池，字骚余，又字翁山、介子，号菜圃，汉族，广东番禺人。明末清初著名学者、诗人，与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”，有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧，中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风，著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。朝代：明 字：翁山、介子 号：莱圃 籍贯：广东番禺 生辰：1630—1696
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