我今懒说偈,汝亦莫言别。
莫归刚要归,不说又著说。
长途(cháng tú)的意思:指路途遥远,旅途劳累。
春寒(chūn hán)的意思:春天的寒冷
当门(dāng mén)的意思:指在门前担任门卫的人员,也用于比喻担任某种职责或承担某种责任。
等是(děng shì)的意思:表示事物的程度或状况已经达到了某个阶段,不再继续发展或变化。
胡道(hú dào)的意思:指胡说八道,说话没有根据或不负责任的言论。
黄牛(huáng niú)的意思:指靠非法手段谋取暴利的人。
旌阳(jīng yáng)的意思:旌阳是一个地名,也指的是旗帜在风中飘扬的样子。在成语中,旌阳表示雄风显赫、威风凛凛。
留客(liú kè)的意思:指待客人或留宾客住下来不走。比喻用好的条件和服务留住客人。
门齿(mén chǐ)的意思:形容门牙不齐,指人的相貌不好看。
努力(nǔ lì)的意思:用心力去做某事,不懈地付出努力。
饶舌(ráo shé)的意思:形容能言善辩,口才流利,善于说话。
生铁(shēng tiě)的意思:指未经熔炼、冶炼的铁矿石,也比喻未经磨炼、锻炼的人。
土宿(tǔ sù)的意思:指住在乡村、农村的人。
要归(yào guī)的意思:表示某种情况或结果必然会发生,不可避免。
一等(yī děng)的意思:最高级别或最高品质的等级。
这首诗以对话形式展开,充满了哲理与幽默。诗人释慧空以“我今懒说偈,汝亦莫言别”开篇,暗示了对言语的厌倦和对离别的淡然态度。接着,“莫归刚要归,不说又著说”,通过矛盾的表述,展现了对归途的渴望与对言语的无奈,形成一种反讽效果。
“土宿骑黄牛,旌阳铸生铁”两句,运用了神话传说中的元素,土宿与黄牛、旌阳与生铁,似乎在暗示某种力量或命运的不可抗拒性,同时也为后文的转折埋下伏笔。
“老胡道未行,当门齿先折”一句,以“老胡”自喻,表达了对人生道路的探索与挫折的体验,牙齿的折损象征着岁月的磨砺和生活的艰辛。
“三年留客归,一等是饶舌”则反映了诗人对时间流逝的感慨以及对过去行为的反思,三年的等待与留恋,最终却因“饶舌”而显得徒劳无功。
最后,“努力慎长途,春寒天欲雪”提醒白兄在归途中要小心谨慎,预示着旅途的艰难与挑战,同时也暗示了诗人对白兄未来生活的关切与祝福。
整首诗通过简练的语言,表达了对人生、离别、归途、时间、挫折、友情等多重主题的深刻思考,既有哲理的深度,也有人性的温度,体现了宋代禅诗的特色。
一纸辟书驰,华年发轫时。
排云何不到,殒露遽如斯。
幼子未知父,偏亲反哭儿。
有书来谒些,忍泪看埋碑。