《菩萨蛮十五首·其十二》全文
- 诗文中出现的词语含义
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暗潮（àn cháo）的意思：指暗流涌动、危机迫近的局势。
不合（bù hé）的意思：指两者之间不相合，不一致或不适应。
处处（chǔ chù）的意思：处处意指“到处、各处”，表示某事物或某种情况在各个地方都存在或普遍存在。
胆怯（dǎn qiè）的意思：胆小怯懦，缺乏勇气。
霏霏（fēi fēi）的意思：形容烟雾、云气等密集而纷杂。
江南（jiāng nán）的意思：江南是指中国南方的江苏、浙江一带，也用来形容美丽的南方风景。在成语中，江南多指江苏、浙江一带的地域。
揉蓝（róu lán）的意思：指人们用手指轻轻地揉搓蓝色的颜料，使其更加均匀分布。比喻修饰文词，使其更加完美。
如今（rú jīn）的意思：指现在，表示当前的时间或情况。
生还（shēng huán）的意思：指在危险或困境中活下来，保住生命。
犀株（xī zhū）的意思：指人才稀缺，像犀牛一样稀少。
冶游（yě yóu）的意思：指人放荡不羁、游手好闲，不务正业。
游人（yóu rén）的意思：指旅游者、游客；也可指四处游荡、流浪的人。
玉箸（yù zhù）的意思：指君子或贵族使用的餐具，比喻高贵、优雅的生活方式或品味。
- 鉴赏
这首《菩萨蛮》的第十二首，由清代诗人项鸿祚所作，描绘了一幅江南烟雨蒙蒙的景象，充满了淡淡的哀愁与细腻的情感。
“如今不合江南住”，开篇便流露出一种无奈与遗憾的情绪，似乎诗人对江南有着深深的眷恋，却又不得不离开。接着，“江南处处多烟雨”一句，点明了江南水乡的独特风貌，烟雨迷蒙，如梦如幻，营造出一种朦胧而幽静的氛围。
“烟雨晚霏霏，冶游人未归”，进一步渲染了夜晚烟雨中的江南景色，仿佛连时间都变得缓慢，等待着那些尚未归来的冶游之人。这里不仅描绘了景物，也暗示了人物的情感状态，或许是对远方友人的思念，或许是对自己过往生活的回忆。
“犀株防胆怯，玉箸揉蓝浥”，这两句运用了生动的比喻和细节描写，犀株象征着坚强与勇敢，玉箸则代表了柔弱与细腻，通过对比，展现了诗人内心复杂的情感世界。同时，“蓝浥”一词，形象地描绘了雨水打湿蓝色衣物的情景，增加了画面的层次感。
“愁似暗潮生，自生还自平”，最后两句以暗潮比喻愁绪，形象地表达了愁绪如同潮水般涌来又渐渐平息的过程，既表现了愁绪的深沉与持久，也暗示了诗人内心的自我调适与释然。整首诗在描绘江南烟雨美景的同时，也深刻揭示了诗人内心的情感波动与思考，充满了哲理意味。
综上所述，《菩萨蛮》第十二首通过细腻的笔触和丰富的意象，展现了江南烟雨的独特魅力以及诗人复杂的情感世界，是一首富有意境和情感深度的作品。
- 作者介绍
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项鸿祚
项鸿祚（1798～1835），清代词人。原名继章，后改名廷纪，字莲生。钱塘（今浙江杭州）人。道光十二年（1832）举人，两应进士试不第，穷愁而卒，年仅三十八岁。家世业盐筴，巨富，至君渐落。鸿祚一生，大似纳兰性德。他与龚自珍同时为“西湖双杰”。其词多表现抑郁、感伤之情，著有《忆云词甲乙丙丁稿》4卷，《补遗》1卷，有光绪癸巳钱塘榆园丛刻本。项鸿祚论词认为：“夫词者，意内而言外也。朝代：清 字：莲生 籍贯：钱塘（今浙江杭州） 生辰：1798～1835
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