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《天冠山二十八首·其十七鬼谷岩》全文
元 / 王士熙   形式: 五言绝句  押[文]韵

道散亦已久,世变浮云

石壁太古,为问空同君。

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诗文中出现的词语含义

浮云(fú yún)的意思:比喻虚幻、不真实的事物或情感。

空同(kōng tóng)的意思:指没有实质内容或没有实际意义的相似之物。

世变(shì biàn)的意思:指世界的变化,形容时代变迁、社会风气的变化。

石壁(shí bì)的意思:指坚固、坚定不移的信念或决心。

太古(tài gǔ)的意思:太古意指遥远的古代,形容时间久远。

鉴赏

这首诗描绘了对时间流逝与世事变迁的深刻感慨,同时融入了自然景观的描写,展现出诗人对历史与现实的思考。

“道散亦已久,世变如浮云。”这两句开篇即点明了主题,道家哲学中的“道”在这里象征着宇宙真理或永恒不变的原则,然而它似乎已经消散久远,世间的变化如同飘浮的云朵,瞬息万变,难以捉摸。这种对比强调了时间的流逝和世事的无常,让人感受到一种深沉的历史感和对生命短暂的感慨。

“石壁有太古,为问空同君。”这两句则转向对自然景观的描绘,将目光投向了古老的石壁,仿佛在探寻那遥远的太古时期,那里的景象或许能揭示出一些关于宇宙和生命的秘密。诗人以“空同君”作为询问的对象,这里的“空同”可能指的是天空或宇宙,也可能是某种超脱世俗的智慧或存在,通过这样的设定,诗人表达了对未知世界的好奇和探索欲望,同时也暗示了一种寻求精神寄托和超越现实束缚的渴望。

整体而言,这首诗通过对比和象征手法,展现了诗人对于时间和世事变化的深刻洞察,以及对自然美景和宇宙奥秘的向往与探索。它不仅反映了个人的情感体验,也触及了更广泛的人生哲理和宇宙观,具有一定的思想深度和艺术魅力。

作者介绍

王士熙
朝代:元   字:继学   籍贯:东平

东平人,字继学。王构子。善画山水。英宗时为翰林待制。泰定帝时历官治书侍御史,中书参知政事。泰定帝死,被燕铁儿流远州。后为文宗起用,任江东廉访使,以南台御史中丞卒。
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