野饮不忘鱼可钓,旅羹何惜雁能鸣。
西山壮马先归牧,南穴残枭欲就烹。
还装(hái zhuāng)的意思:假装别人的样子或表现,掩饰自己的真实意图。
嘉宾(jiā bīn)的意思:指受邀请的客人或受人敬重的客人。
交情(jiāo qing)的意思:互相结交、建立友谊
廊庙(láng miào)的意思:指宽敞的庙宇或宫殿。
诗酒(shī jiǔ)的意思:指诗歌和酒的联合,表示诗人酒徒的生活方式,也用来形容诗人的风雅生活。
西山(xī shān)的意思:指朝西方的山,也比喻远离烦恼、忧虑的地方。
野饮(yě yǐn)的意思:指在野外或户外饮酒。也形容人放纵、放肆的行为。
忧国(yōu guó)的意思:忧国是指为国家的兴旺和民众的福祉而忧虑担心。
自多(zì duō)的意思:自我夸耀,自以为了不起。
廊庙宰(láng miào zǎi)的意思:指权力滥用,胡作非为,不顾法律和道义的行为。
这首诗是北宋时期著名文学家、政治家王安石所作,表达了诗人与友人共同游赏的愉悦心情以及对自然美景的赞美。诗中充满了对生活的热爱和对友谊的珍视。
"还装欲尽喜舟轻,更喜嘉宾伴此行。" 这两句描绘出诗人在船上与朋友共同旅行的快乐情景,"装" 指的是准备好的物资,"尽" 表示即将用完,而"喜舟轻" 则表明船因物资减少而变得更为轻便,进而增加了旅途的愉悦。"更喜嘉宾伴此行" 强调了与贤能之士同行所带来的更深层次的快乐。
"野饮不忘鱼可钓,旅羹何惜雁能鸣。" 这两句则展现了诗人对大自然的热爱和珍视。在野外饮酒,不会忘记捕捉河中的鱼;在旅途中品尝美食,也不会吝啬对能够歌鸣的大雁。这反映出诗人对于自然资源的尊重与利用。
"西山壮马先归牧,南穴残枭欲就烹。" 这两句描绘了一幅生动的田园风光图:壮硕的马在西山已经准备回去放牧,而南穴中的野鸡则是即将被捕捉来烹饪。这两句话通过对比手法,增添了诗歌的立体感和生活气息。
"忧国自多廊庙宰,与君诗酒尽交情。" 这两句表达了诗人对于国家的忧虑以及与友人的深厚情谊。"忧国" 显示出诗人对国家命运的关心,而"与君诗酒尽交情" 则强调了通过共同吟诵诗歌和共饮美酒来增进彼此之间的情感。
整首诗通过轻松愉悦的笔触,展现了诗人对自然之美、友谊之重要以及国家大事的关怀。王安石在这里不仅表达了个人情感,也透露出了作为政治家的社会责任感。
唐朝以来画金碧,小李将军称绝奇。
流传所见恨不广,真迹往往人间稀。
此景何人之所作,老眼挼挲看宛若。
群峰削翠撑晴霄,一水流银出丹壑。
初疑武陵溪,桑麻夹岸花枝低。
渔郎昔日访奇处,回首但见苍烟迷。
又疑天台山,桃花流水非尘寰。
仙人刘阮采药去,虹桥一断难跻攀。
我生胡为在尘市,一见青山心独喜。
拂衣便欲归故乡,高卧溪堂看云起。
觞我酒,弦我琴,高山流水谁知音。
人家十万钟山西,楼阁排空云欲低。
醉梦酣情如雾雨,一声破晓闻天鸡。
自从宵旰无帝子,露白薨薨虫欲死。
星沉日落五十年,谁复平明整冠履。
前临禁苑后台城,近视远视无限情。
宫殿荒芜孤寺在,可堪漏尽与钟鸣。
门前细细寒流咽,似洗当年燕啄血。
不尽兴亡今古愁,应从此地观生灭。
白云红叶遮横峦,策骑忽过荆轲山。
燕南自古多义侠,至今遗迹犹班班。
嬴秦久矣失其鹿,何须怒臂誇燕丹。
吁嗟世多耳食流,传闻傅会葬衣冠。
持短入长空有术,投鼠忌器垂大闲。
由来尺八不足恃,衍水匿迹馀悲叹。
秋风九月拂征鞍,想像萧萧易水寒。
当时壮士不复返,安得若斧留山巅。
徒令千秋吊古人,恨不终从鞠武言。
象山巍巍高万仞,元气独钟天地正。
下盘厚土上摩空,翠壁丹崖相掩映。
长松古柏森且稠,琪花瑶草无春秋。
层峦列嶂走云气,壮观东南百二州。
行人翘首劳双目,纵有丹梯敢轻蹴。
除是神仙有羽翰,飞上山巅看海旭。
谷中流泉清不污,其中乃是蛟龙都。
龙兮一出作霖雨,遂令四海无焦枯。
衡岳相望仅为伍,始信东山能小鲁。
矻然一柱擎苍天,天下仰瞻今又古。