处士（chǔ shì）的意思：指隐居山林或僻静之地的士人，也指追求清净、远离尘嚣的人。

东归（dōng guī）的意思：指东方的归宿，表示东方的归还或返回。

归过（guī guò）的意思：悔过、回心转意

橘林（jú lín）的意思：橘林意为橘子的树林，比喻众多的橘子。

潜夫（qián fū）的意思：指隐藏在暗处、暗中行动的人。形容行事隐秘、不露声色。

樵路（qiáo lù）的意思：樵路指的是山林中的小路，比喻艰难险阻的道路。

太湖（tài hú）的意思：形容事物巨大、广泛、广阔。

谈宾（tán bīn）的意思：指人们在宴会或聚会上愉快地交谈。

渔樵（yú qiáo）的意思：渔樵是一个由两个词组成的成语，分别是“渔”和“樵”。渔指的是捕鱼，樵指的是伐木。渔樵的基本含义是指人们从事渔业和樵业的生活。

鱼肠（yú cháng）的意思：指心胸狭窄，不肯宽容容忍。

麈尾（zhǔ wěi）的意思：指事物的末端或最后一点。

这首诗描绘了送别友人归隐洞庭山的情景，充满了浓郁的山水田园气息和文人雅士的风骨。

首句“去问渔樵路”，以渔樵为引子，暗示友人归隐之路的自然与质朴，同时也预示着归隐生活的闲适与自在。接着“东归过太湖”，点明了友人归隐的方向，太湖的辽阔与壮丽，映衬出归隐的决绝与豪迈。

“刺犹题处士，书自著潜夫”两句，通过“处士”和“潜夫”的称谓，赞美友人如古代隐士般高洁脱俗，不为世俗所累，追求内心的宁静与自由。这里的“刺”和“书”可能指的是友人的行迹或著作，进一步强调了其隐逸的生活态度。

“麈尾谈宾少，鱼肠借客无”描绘了友人在归隐后的日常生活情景，麈尾是古代文人常用的扇子，常用来比喻文人雅集时的谈笑风生。然而，此处“谈宾少”暗示了友人归隐后，不再参与世俗的社交活动，而是选择了更加清净的生活方式。而“鱼肠借客无”则可能是指友人归隐后，不再为外物所牵绊，生活简单而纯粹。

最后，“橘林今正熟，千树给秋租”以橘林丰收的景象，象征友人归隐后的满足与喜悦。橘树的果实累累，不仅寓意着收获与富足，也寄托了诗人对友人归隐生活的美好祝愿。同时，“千树给秋租”可能暗含了友人归隐后，不再受外界物质束缚，心灵得到了真正的自由与解放。

整体而言，这首诗通过对友人归隐生活的细腻描绘，展现了文人对于自然与内心的追求，以及对自由与宁静生活的向往。