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《颂》全文
唐 / 璘禅师   形式: 偈颂  押[支]韵

天地指前径,时人莫强移。

个中解会,眉上更安眉。

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诗文中出现的词语含义

个中(gè zhōng)的意思:指事物中的一部分或其中的一种情况。

解会(jiě huì)的意思:解散会议,结束会议。

时人(shí rén)的意思:指当时的人们,也可指现代人。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

鉴赏

这首诗由唐代的璘禅师所作,名为《颂》。诗中蕴含了深刻的禅理,以简练的语言表达了对人生哲理的思考。

“天地指前径”,开篇即以天地为背景,象征着广阔无垠的人生道路。这里的“前径”既指自然界的路径,也暗喻人生的道路。诗人通过这一句,引导读者将目光投向更广阔的天地,启示人们在面对人生选择时,应保持开阔的视野和宽广的心胸。

“时人莫强移”,紧随其后的一句,强调了顺应自然、顺应时代的重要性。这里的“时人”指的是当时的人们,诗人告诫他们不要强行改变既定的自然规律或时代潮流,应该学会适应和遵循。这不仅是对个人行为的指导,也是对社会发展的深刻洞察。

“个中生解会,眉上更安眉”,最后两句则进一步深化了主题。前半句“个中生解会”意为在理解与实践中找到真谛,强调了通过亲身经历和感悟来获得智慧的重要性。后半句“眉上更安眉”则是形象地表达了在理解与实践之后,心灵得到升华,内心的平静与满足如同在眉头之上安放了一道祥云,寓意着内心的宁静与和谐。

整体而言,这首诗通过简洁而富有哲理的语言,探讨了顺应自然、顺应时代以及通过实践获得内心平和的主题,展现了禅宗思想中追求内心和谐与宇宙万物和谐统一的理念。

作者介绍

璘禅师
朝代:唐

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