《扣舷歌·其一》全文
- 注释
- 早潮：清晨的潮汐。
海门：指江海交汇的地方，如长江口。
漠漠：形容云层浓厚密集。
彤云：红色的云，这里形容云层颜色深沉。
雪作堆：比喻云层厚重堆积，像雪一样。
一百六峰：泛指众多山峰。
都掩尽：都被遮盖得看不见。
僧来：僧人到来。
- 翻译
- 清晨的潮水刚刚涌上海门，天边的云层像堆积的白雪一样密布。
一百零六座山峰都被云雾遮盖得无影无踪，不知道哪里的僧人会前来。
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅早晨上海门（古时长江入海处的称呼）开启，潮水初升与彤云雪交织的壮丽画面。诗人通过“漠漠彤云雪作堆”一句，营造出一种动荡雄浑的氛围，彤云如雪，堆积起来，似乎预示着即将到来的波涛与狂风。
然而，随后“一百六峰都掩尽”的景象，则让人感受到一种超脱尘世的宁静。这里所说的“一百六峰”，通常指的是天台山或其他著名山脉中的众多峰峦，而这些山峰在这早晨的云雾中完全被遮掩，仿佛连自然之美也不再可见。
最后，“不知何处有僧来”一句，则带给人一种神秘感。诗中并未明说僧人来自何方，只是突兀地出现了“不知何处”的悬念，似乎在暗示一个超然物外的存在，或许是在这云雾缭绕之中，有着某种精神上的追求或归宿。
总体来说，这首诗不仅展现了诗人的高超笔力，更通过对自然景观的描绘，传达了一种超脱红尘、向往心灵净土的情怀。
- 作者介绍
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《天台智者大师画赞》【唐·颜真卿】天台大师俗姓陈，其名智顗华容人。隋炀皇帝崇明因，号为智者诚敬申。师初孕育灵异频，彩烟浮空光照邻。尧眉舜目熙若春，禅慧悲智严其身。长沙佛前发弘誓，定光菩萨示冥契。恍如登山临海际，上指伽蓝毕身世。东谒大苏求真谛，智同灵鹫听法偈。得宿命通弁无碍，旋陀罗尼华三昧。居常西面化在东，八载瓦官阐玄风。敷演智度发禅蒙，梁陈旧德皆仰崇。遂入天台华顶中，因见定光符昔梦。降魔制敌为法雄，胡僧开道精感通。又有圣贤垂秘旨，时平国清即名寺。赎得鱼梁五百里，其中放生讲流水。后主三礼洞庭里，请为菩萨戒弟子。炀皇世镇临江涘，金城说会求制止。香火事讫乃西旋，渚宫听众逾五千。建立精舍名玉泉，横亘万里皆禀缘。炀皇启请回法船，非禅不智求弘宣。遂著《净名精义传》，因令徐柳参其玄。帝既西趍移象魏，师因东还遂初志。半山忽与沙门颠，俄倾逡巡偡韬秘。止观大师名法源，亲事左溪弘度门。二威灌顶诵师言，同禀思文龙树尊。荆溪妙乐间生孙，广述祖教补乾坤。写照随形殊好存，源公瞻礼必益敦。俾余赞述斯讨论，庶几亿载垂后昆。
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