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《寄怀散原先生》全文
清 / 陈曾寿   形式: 七言律诗  押[元]韵

灵光卌载返修门,回首匡庐万雪痕。

马祖去因山鬼敬,老聃居益镐京尊。

决流浸轴终趋海,忍死攀天馀断魂

便欲从翁闻见,都忘物变乾坤

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诗文中出现的词语含义

从翁(cóng wēng)的意思:指年纪大的人。

断魂(duàn hún)的意思:指心灵受到巨大的创伤,感到极度痛苦和失落。

返修(fǎn xiū)的意思:指修理后再归还原主,修理完毕后返回原处。

镐京(hào jīng)的意思:指天子巡视南方时,百官齐集京城,以示对各地的关心和统治的稳定。

回首(huí shǒu)的意思:回顾、回忆过去的事情。

决流(jué liú)的意思:决流是指决断冲破困难,勇往直前的意思。

匡庐(kuāng lú)的意思:指修补破旧的房屋,比喻修理、整顿或改进事物。

灵光(líng guāng)的意思:指思维敏捷、反应迅速、见解独到的才智。

马祖(mǎ zǔ)的意思:指一个人在激烈的战斗或竞争中,表现出超乎寻常的勇猛、英勇和顽强的精神。

乾坤(qián kūn)的意思:指天地宇宙,泛指世界万物。

山鬼(shān guǐ)的意思:指山中的妖怪或山里的野兽。也用来形容行为凶恶的人。

闻见(wén jiàn)的意思:指听到或知道消息、传闻。

物变(wù biàn)的意思:

事物变化。《淮南子·泰族训》:“人之所知者浅,而物变无穷。” 唐 孟浩然 《高阳池送朱二》诗:“一朝物变人亦非,四面荒凉人住稀。” 宋 苏辙 《和鲜于子骏益昌官舍八咏》之一:“空使坐中人,慨然嗟物变。” 王闿运 《<桂阳州志序>》:“俱载物变,统之天文。”

修门(xiū mén)的意思:修理门户,指修整门户,使之整洁美观。

鉴赏

这首诗《寄怀散原先生》是清代末年至近现代初的诗人陈曾寿所作。诗中以“灵光卌载返修门”开篇,以时间与空间的转换,描绘了时光流转与历史变迁的宏大背景。接下来,“回首匡庐万雪痕”一句,通过回忆庐山的皑皑白雪,表达了对过往岁月的深情回顾。

“马祖去因山鬼敬,老聃居益镐京尊”两句,运用典故,分别提到马祖和老子,前者象征着远离尘嚣、追求精神自由的修行者,后者则是道家哲学的代表人物,居住在镐京,受到尊敬。这两句通过对比,展现了不同人生选择与价值追求的深刻内涵。

“决流浸轴终趋海,忍死攀天馀断魂”则进一步深化了对人生道路与追求的理解。决流浸轴,比喻坚定地追求目标,最终达到目的地;忍死攀天,则象征着即使面对死亡的威胁,也要勇往直前,追求理想的精神境界。这两句诗寓意深远,表达了诗人对生命意义的深刻思考。

最后,“便欲从翁屏闻见,都忘物变信乾坤”表达了诗人希望追随前辈的脚步,超越物质世界的变幻,坚信宇宙间的真理与不变之道。整首诗通过对历史、自然、人生等多个层面的思考,展现了诗人深邃的思想与情感世界。

作者介绍

陈曾寿
朝代:清

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